仙迹岩题诗二十三首·演教堂

作者:佚名(宋代)

参稽道德本无言,不二门开阐古先。

多谢师尊传演教,要令后学悟真诠。

796

诗文译文

参稽道德本无言,

不二门开阐古先。

多谢师尊传演教,

要令后学悟真诠。

诗文简析

这首诗词表达了对道德修养的思考和对传统智慧的推崇。诗人表示道德的真谛本无言语可言,它是通过实践和体悟而来的。他认为传统智慧是宝贵的财富,要向前辈先贤学习,传承并传授道德教义。最后,他希望后学能够领悟并理解真正的道德内涵。

诗文赏析

这首诗词通过简洁而深邃的语言,表达了对道德的探索和传统智慧的尊崇。诗人提到道德本无言,强调了道德修养的内在性质,无法通过言语来完全表达和解释。他用\"不二门\"来形容智慧的门径,意味着道德的真谛只有一个,是不可变的。通过开启这扇门,可以阐明古代先贤的智慧和教诲。

诗人对师尊的感激之情表达得恰到好处,表示自己受益于师尊的传授和演示教导。师尊的传授使得后学能够领悟真正的道德内涵,从而在道德修养上有更深的体悟。整首诗以简洁明了的语言传达了对道德智慧的推崇和传承的重要性。

这首诗词展示了宋代文人对道德和传统智慧的重视,强调了道德修养的实践和体悟的重要性。它也表达了对前辈智者的敬仰和感激之情,以及对后学的期望。整体上,这首诗词呈现出一种传统文化的庄重和深邃,对于研究宋代文化和价值观具有一定的参考价值。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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留别释迦院牡丹呈赵倅,宋代,苏轼,

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600

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手持官牒出神皋,迎客遥知贺酒醪。

照映里门非白屋,欺凌春草有青袍。

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北枝别有春无价,和靖何曾觅得些?

452

草木言

作者:陈陶(唐代)

草木言,唐代,陈陶,

何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
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晓晴

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晓晴,宋代,赵蕃,

蓬窗昧阴晴,布衾寒气穿。

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曲江道中二首

作者:赵蕃(宋代)

曲江道中二首,宋代,赵蕃,

晓甑初炊早稻鲜,传呼与觅卖鱼船。

可怜弹铗竟成恨,空对筠篮翠柳穿。

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小园春日,宋代,刘敞,

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566

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小园即事,宋代,陈深,

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440

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高宗皇帝挽词二首,宋代,袁枢,

云集燕城扰,龙翔汉业兴。

风燃燎衣火,雪拥渡河水。

险验成戡定,忧劳付纂承。

百年余父老,呜咽望原陵。

538
古文诗经

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