仰之弥高,不隔丝毫。
要津把断,佛祖难逃。
鑽之弥坚,真体自然。
鸟啼华笑,在碧岩前。
瞻之在前,非正非偏。
十方坐断,威镇大千。
忽焉在后,一场漏逗。
堪笑云门,藏身北斗。
《偈二首》
仰之弥高,不隔丝毫。
把握要害,佛祖难逃。
探究之深,真实自然。
鸟儿歌唱,青石前。
仰望在前,不偏不倚。
十方智者,威力遍布大千。
突然而出,一次闪失。
可笑云门,藏身北斗。
这两首诗词来自作者释觉之手,它们简洁有力地表达了一种境界。第一首诗描述了佛祖的智慧和力量无所不在,无法被阻隔和逃脱。作者通过“仰之弥高”、“不隔丝毫”等词句,强调佛祖的巨大存在感和坚不可摧的力量。第二首诗则以“忽然而出”、“一次闪失”等词句,描绘了突如其来的事变和转折,以及在这种漏洞中隐藏身影的云门。
整体而言,这两首诗词融合了对佛祖力量的歌颂和对人生变幻和无常的思考。通过对佛祖的描述和对云门意象的运用,诗人启发人们要勇敢面对世间变化,以此追求内心的坚定和真实。同时,这些诗词也有一种超越世俗眼界的境界感,让人们感受到佛法教义所蕴含的智慧和人生的意义。
总体而言,这两首诗词简洁精炼,意境深远,表达了对佛教智慧和人生变幻的思考,给人以启示和思考。
释觉,号佛照。住岳州君山寺。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗二首。
【双调】水仙子 田家,元代,贯云石,
绿阴茅屋两三间,院后溪流门外山,山桃野杏开无限。怕春光虚过眼,得浮
生半日清闲。邀邻翁为伴,使家僮过盏,直吃的老瓦盆干。
满林红叶乱翩翩,醉尽秋霜锦树残,苍苔静拂题诗看。酒微温石鼎寒,瓦杯
深洗尽愁烦。衣宽解,事不关,直吃的老瓦盆干。
田翁无梦到长安,婢织奴耕尽我闲,蚕收稻熟今秋办。可无饥不受寒,乐丰
年畅饮开颜。唤稚子ド新酿,靠篷窗对客弹,直吃的老瓦盆干。
布袍草履耐风寒,茅舍疏斋三两间,荣华富贵皆虚幻。觑功名如等闲,任逍
遥绿水青山。寻几个知心伴,酿村醪饮数碗,直吃的老瓦盆干。
熙宁中,轼通守此郡。除夜,直都厅,囚系皆,宋代,苏轼,
山川不改旧,岁月逝肯留。
百年一俯仰,五胜更王囚。
同僚比岑范,德业前人羞。
坐令老钝守,啸诺获少休。
却思二十年,出处非人谋。
齿发付天公,缺坏不可修。
游定夫见过晡饭既去烛下目昏不能阅书感而赋之,宋代,周邦彦,
烟草里门秋,暮气幽人宅。遥知金轮升,户牖粲虚白。
风驱云将来,市声落几格。连曹属解鞚,一饭已扫迹。
馀膻未洁鼎,傲鼠已出额。铜英洗病眼,乌舄畏断册。
已为儿辈翁,兹事岂不迫。昔见羡门生,童子身三尺。
捐家问道要,颛声不好剧。颇观鸟迹书,保气如保璧。
贪饵投祸罗,煎丝废前绩。上惭玄元教,溘死有馀责。
浊镜在两眸,看朱忽成碧。当时方瞳叟,变灭云雾隔。
肝劳忧久痼,瞑坐救昏幕。尚须文字间,侵尽百年客。
非图瞩秋毫,所要分菽麦。
草堂成题以见志 其一,明代,王称,
幽栖搆茆宇,窈窕云萝中。潜光葆真素,遂此达世踪。
青山列前楹,金飙但鸣松。听之比竽瑟,玩之若芙蓉。
簪玉岂不华,列戟非凡庸。重关邈天路,短翮惭排风。
瓢饮颍水渌,邑谢骈氏封。散帙期道侣,假寐登方蓬。
兹焉遂偃仰,沆瀁应无穷。
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