桂松岩以子平星禽二术推人多验戏赠二绝

异类于人总不干,止闻列宿应郎官。

区区女蝠并危燕,欲与蛟龙一例看。

763

诗文译文

桂树和松树共生于岩石之上,

子平星禽的奇异之术为人所称道。

虽然只是些微不同于常人的能力,

却有可能与仙郎官相媲美。

不论是娇小的蝙蝠还是飞翔的燕子,

都渴望能够亲眼见证龙和蛟的奇观。

诗文简析

这首诗通过描述桂树、松树以及子平星禽的能力,展现了异类于人的特殊之处。虽然这些能力与常人不同,但它们也具备了超越凡人的潜力。诗人提到的仙郎官,是指仙界的高级官员,将桂树、松树和子平星禽与仙郎官相提并论,暗示它们的神秘与超凡。

诗文赏析

这首诗以对自然界中异类存在的赞美为主题,通过对桂树、松树和子平星禽的描写,表达了诗人对奇异之物的兴趣和向往。诗中的桂树和松树生长在岩石上,象征着坚强和不屈的品质。子平星禽则代表了一种神奇的能力,它们的存在超越了常人的认知。诗人将这些异类的存在与仙郎官相提并论,进一步突显了它们的非凡之处。

整首诗以简洁明快的语言表达了对奇异事物的兴趣和赞美之情。通过对自然界中的异类进行描绘,诗人展示了人们对于超越常规的力量和美的向往。这首诗以其独特的视角和生动的描写,让读者感受到了自然界中奇妙多彩的一面,并引发了对超越常人的可能性的思考。

陆文圭

陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。

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清露未晞电已徂,此灭灭尽乃真吾。

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我未即归休,师宁便安逸。

王城满豪杰,议论纷黑白。

圣谛第一义,对面谁不识。

师来亦何事,孤月挂空碧。

是身如浮云,安得限南北。

出岫本无心,既雨归亦得。

珠泉有旧约,何年挂瓶锡。

924

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427

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东潜以予脩学案购得直阁游公景叔墓志见示张公芸叟之文邵公䶵之书章公粢之篆而安民所镌也题诗于后,清代,全祖望,

关陕沦亡后,横渠学统湮。吕苏仅著录,潘薛更谁陈。

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811

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舟行三首 其三,宋代,汪藻,

山水俱含古色,烟云巧发天藏。乞与诗人醉眼,要令弹压秋光。

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杂诗二十二首 其十,宋代,刘敞,

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996

和杨公济钱塘西湖百题 其九十 清隐阁

和杨公济钱塘西湖百题 其九十 清隐阁,宋代,郭祥正,

阁近山中寺,谁为清隐人。移文招不得,骑马入红尘。

400

田单

作者:徐钧(宋代)

田单,宋代,徐钧,

鼓譟奔牛亦壮哉,一城力挽众城回。

谁知辟土明封赏,即墨曾经培养来。

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