二月三日至芗山寺刘薰卿在焉

作者:曾丰(宋代)

置身松下莫忘尘,况在松之上置身。

荒垒中盘平卧斗,澄江外抱曲拖绅。

春熙天色如初醉,烟肃山容若半颦。

晋郡犹余晋时事,幽人疑是避秦人。

919

诗文译文

置身松下莫忘尘,

况在松之上置身。

荒垒中盘平卧斗,

澄江外抱曲拖绅。

春熙天色如初醉,

烟肃山容若半颦。

晋郡犹余晋时事,

幽人疑是避秦人。

诗文简析

这首诗词以芗山寺为背景,表现了诗人刘薰卿在芗山寺中的感受和心情。诗人置身于松树之下,提醒自己不要忘记尘世的纷扰,更何况他身处于松树之上,离尘世更近。在荒凉的山垒中,他俯卧在平坦的斗拱上,远眺澄江外的曲折如绳的山脉。春天的天色明媚如初,给人一种醉人的感觉,而山间的烟雾和容颜则显得有些忧郁,仿佛略带皱眉。晋郡的景色依然保留着晋代的风貌,使幽居之人感到仿佛是在避开秦时的繁华纷扰。

诗文赏析

这首诗词运用了典雅的语言描绘了诗人身处芗山寺的景色和自己的心境。通过对松树、山垒、澄江、春天和烟雾等自然景物的描写,展示了一幅宁静、深远的山水画面。诗中的\"置身\"一词出现了两次,强调了诗人身临其境的感觉,将读者引入到他的心境之中。诗人用\"莫忘尘\"的警示语句,表达了对世俗纷扰的警醒和忘却尘世的追求。同时,诗人巧妙地将松树的高处视为远离尘嚣之地,体现了他对清净与超脱的向往。最后两句\"晋郡犹余晋时事,幽人疑是避秦人\",以对比的手法,展示了晋代与秦代的差异,以及幽居之人追求避世的心态。整首诗词通过细腻的描写和对比的手法,营造出一种山水之间、人与自然之间相互交融的意境,给人以沉静和思考的空间。

曾丰

(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。

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作者:陆游(宋代)

岁未尽前数日偶题长句,宋代,陆游,

栟榈小弁野人装,八十三年旧话长。

真笑形骸无藉在,本知生世不牢强。

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送马文隆县令归临颍,唐代,王翰,

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口占,宋代,邓肃,

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短歌行

短歌行,宋代,赵汝燧,

赤龙驾轮飞上天,倏东倏西昼夜旋。流光万古去不返,少壮翻手成华颠。

阆风层城羽衣仙,方瞳绿发耕芝田。玉楼贮春春不老,蟠桃一实三千年。

我欲访仙弱水隔,住世奈此急景煎,茫然无计相留连。

打并万事不放到眼前,右杯左蟹拍浮百斛船。

703

燕雀湖

燕雀湖,宋代,马之纯,

在昔曾为舜帝坟,象来耕作鸟来耘。

今兹封土麒麟冢,乃有衔泥燕雀群。

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区区羽物犹依恋,想见人情忘白云。

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游石盆寺呈蒋殿院兼简余光禄

游石盆寺呈蒋殿院兼简余光禄,宋代,郭祥正,

石盆古寺苍崖颠,断碑皴剥无人传。其文仅识隐岩字,御史饱学能推研。

乃是郑董之别号,洛师易节来刺宣。风流直欲继谢守,行春车马时联翩。

红粉行行杏花笑,旌幡烁烁雌霓悬。松声飕飕杂箫鼓,薜围缭绕疑檀烟。

不知身世有轩冕,且将樽酒投林泉。暂时乐事亦难遇,高文大字精磨镌。

可嗟榛棘一藏晦,清风零落三百年。洎逢佳士始珍赏,洗涤尘垢邀神仙。

坐思往迹若梦寐,明河千丈倾辞源。啼鸟至今不避客,上下啾聒两耳边。

山僧搆亭又高绝,群峰叶叶如青莲。崔嵬宝塔挂落日,沆砀冰壶撑钓船。

余公胡为未尝到,美景若此宁弃捐。请携吟笔窥造物,更向云中调管弦。

712

舟经天门山

舟经天门山,宋代,郭祥正,

轻舟幸借东风便,帆挂危樯掣惊电。万群白马度天门,谁道澄江静如练。

617

念奴娇(寿仓使)

念奴娇(寿仓使),宋代,刘子实,

一门相种,胜河英岳粹,共扶昌箓。夹辅正宜资鲁衙,左右秉持钧轴。缓驾轻车,任回虎节,何事劳山国。东民欲靖,作新少借康叔。
况是鸑鷟佳辰,雪霜深处,秀孕椿松绿。天意特教荣晚节,挺挺世臣乔木。绣斧功成,衮衣促观,莫恨公归速。一陶和气,要令天下蒙福。

724

过故丞相吕汲公坟刹二首

作者:苏籀(宋代)

过故丞相吕汲公坟刹二首,宋代,苏籀,

元佑推谐弼,乾坤岂小康。

曹参尚清净,萧传性刚方。

报国无遗恨,兴邦举旧章。

累年公议白,名与日星光。

797
古文诗经

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