赤龙驾轮飞上天,倏东倏西昼夜旋。流光万古去不返,少壮翻手成华颠。
阆风层城羽衣仙,方瞳绿发耕芝田。玉楼贮春春不老,蟠桃一实三千年。
我欲访仙弱水隔,住世奈此急景煎,茫然无计相留连。
打并万事不放到眼前,右杯左蟹拍浮百斛船。
红色龙驾驶着轮船飞向天空,
迅速地东西驰骋,昼夜旋转。
流光已逝,万古不返,
少壮时瞬间间变得四分五裂。
阆风中层城住着羽衣仙人,
方瞳绿发的他耕种着芝田。
玉楼中贮藏着春天,而春天永不衰老,
蟠桃树每结一颗果实需三千年。
我想拜访仙人,但弱水将我们隔离,
留在人世间,却无法摆脱这焦虑的景况,
茫然无计地相互牵连。
不去纠缠于万事,将其放在眼前,
右手拿着酒杯,右手拍打着蟹,浮在百斛船上。
《短歌行》描绘了一个仙境般的世界,充满神秘和奇幻的色彩。诗中的赤龙、羽衣仙人、玉楼、蟠桃等形象都是传统文化中的仙境元素,展现了作者对于超越尘世的向往和对永恒美好事物的追求。
诗中描述了赤龙驾轮飞上天的壮丽景象,隐喻着人们追求卓越和超越的心态。然而,流光万古不返,少壮时的繁华转瞬即逝,表达了时间的无情和人生的脆弱。
羽衣仙人是诗中另一个重要的形象,他住在阆风层城,耕种着芝田。这里描绘了一个与凡间不同的仙境,羽衣仙人通过勤劳和耕种获得了绿发和方瞳,象征着他的仙人身份和智慧。
玉楼贮春不老,蟠桃三千年一熟,表达了对永恒美好的追求。诗中的仙境中春天永不衰老,蟠桃树结出的果实需要三千年的时间,这一切都展现了仙境中的神奇和超越尘世的特性。
(1172—1246)名或作汝燧。宋宗室,居袁州,字明翁,号野谷。宁宗嘉泰二年进士。主东阳县簿,迁湖南刑司狱干官,改知临川县。监镇江府榷货务,年课羡三十万。迁知郴州。历湖南宪漕,以刑部郎官召对,再差知温州。博记工文,尤长于诗,为江湖派诗人。有《野谷诗稿》。
春溪聚禽图,明代,吴宽,
春溪远发春山中,一夜好雨溪流通。绿波泛涨渺无际,但见桃花千树红。
鸳鸯鸂鶒何容与,散乱中流锦为羽。仓庚独似避游人,去踏花枝落红雨。
草深哺子芳洲晴,叶暗仍闻求友声。展图便有会心处,放棹欲作春溪行。
玄裳缟衣彼何者,为恋高松倚平野。莫论鸿鹄志安知,名字俱标在《埤雅》。
咏林居散生,明代,周是修,
隐山不在深,情高喧自寂。交友不在和,谊合疏自密。
世人多巧智,动静恒匪然。末荣本不滋,曷免终摧颠。
惟君拔俗流,于余寔同调。惟余好斯人,于君亦知要。
白云荫松石,寒泉漱庭除。匡坐论太古,方寸拟堪舆。
万里出从中,舒卷俱自得。山重非可移,渊浚宜莫测。
清风千万古,浊酒三五杯。弹咏续欢洽,浮名何有哉。
琴以扬徽音,诗以发素抱。愿言永陶陶,穷通付穹昊。
挽少司空南平罗宏毅,明代,张元祯,
男儿了却书五车,一枝高插琼林花。跄跄玉陛面九五,笑捧黄纸清碛沙。
中原苍生皆起舞,边塞胆落寒云遮。司空虚席正有待,龙蛇歘梦成悲嗟。
倚天长剑落谁手,斗间紫气光芒斜。
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