老去情怀已不胜,愁边灾患更相仍。
胸中莫著伤心事,东处销时西处生。
老去情怀已不胜,
愁边灾患更相仍。
胸中莫著伤心事,
东处销时西处生。
这首诗词表达了作者对年老后心情的感叹和忧虑。作者感叹随着年龄的增长,他的情感已经无法承受太多的痛苦和忧虑。他的忧虑不仅来自内心的痛苦,还有外界的灾难和困难,它们似乎不断地接踵而至。然而,作者提醒自己不要过于沉迷于伤心事,而是要积极面对生活的变化。
这首诗词以简洁的语言表达了作者对老去和生活困境的感叹。通过运用对比和转折的手法,诗人展示了他内心的矛盾和挣扎。他感叹自己的情感已经无法承受太多的痛苦,但他却发现困难和灾难似乎不断地围绕着他。这种对比使诗词更加生动有力。
诗人在最后两句中给出了一个积极的建议。他告诫自己不要过于沉迷于伤心事,而是要积极面对生活的变化。这种态度表达了诗人对困境的坚韧和乐观,同时也给读者传递了一种积极向上的信息。
总的来说,这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了作者对老去和生活困境的感叹和思考。它展示了诗人对困境的坚韧和乐观态度,同时也给读者带来了一种积极向上的启示。
杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
消寒五集曹远老命题拈得清字儗循旧例赋诗分赠二十三首 其七 赠冶盦姻兄,清代,祝廷华,
立功在桑梓,不朽此声名。湖海诗盈尺,乾坤气结晶。
品高尊北斗,才美孕南菁。学识关天赋,生成骨格清。
歌行一首,唐代,法藏,
古人重义不重金,曲高和寡勿知音。今时志士还如此,语默动用迹难寻。
所嗟世上歧路者,终日崎岖狂用心。平坦旃檀不肯收,要须登险访椿林。
穷子舍父远逃逝,却于本舍绝知音。贫女宅中无价宝,却将秤卖他人金。
心无相,用还深,无常境界不能侵。运用能随高与下,灵光且不是浮沉。
无相无心能运曜,应声应色随方照。虽在方而不在方,任运高低总能妙。
亦无头,复无尾,灵光运运从何起?只今起者便是心,心用明时更何你。
不居方,无处觅,运用无踪复无迹。识取如今明觅人,终朝莫慢别求的。
勤心学,近丛林,莫将病眼认花针。说教本穷无相理,广读元来不识心。
了取心,识取境,了心识境禅河净。但能了境便识心,万法都如闼婆影。
劝且学,莫为师,不用登高向下窥。平源不用金刚钻,剑刃之中错下锥。
向前来,莫人我,山僧有曲无人和。了空无相即法师,不用绫罗将作幡。
可中了,大希奇,大人幽邃不思议。自家坏却真宝藏,终日从人乞布衣。
取境界,妄情生,只如水面一波成。但能当境无情计,还同水面本地平。
应大躯,应小躯,运用只随如意珠。被毛戴角形虽异,能应之心体不殊。
应眼时,若千日,万像不能逃影质。凡夫只是未曾观,那得自轻而退屈。
应耳时,若幽谷,大小音声无不足。什方钟鼓一时鸣,灵光运运常相续。
应意时,绝分别,照烛森罗长不歇。透过山河石壁间,要且照时常寂灭。
境自虚,不须畏,终朝照烛无形对。设使任持浮幻身,运用都无舌身意。
送韩七寺丞知萧山,宋代,刘敞,
君家颍川上,时论数八龙。声华自照映,远与高阳同。
季慈又青出,秀气凌秋空。安步可远到,何为菰芦中。
会稽自禹来,山水天下雄。古人每独往,胜事殊未穷。
聊欲因弦歌,登临极江东。超然语高迈,令人愧樊笼。
我昔更此邑,稚年尚儿童。迩来成梦寐,自笑成秃翁。
安得方寸金,换君腰下铜。越吟不自然,极目南飞鸿。
酬耿天骘见寄,宋代,郭祥正,
追维平昔游,十几丧六七。与君虽尚在,踸踔各衰疾。
功名无几何,岁月忽已失。伻来辱新诗,欲和久阁笔。
文章老愈精,光彩烂星日。市门果神仙,参军真俊逸。
又如窥沙漠,铁骑万馀匹。一战孰与当,百胜得深术。
有过惧不闻,愚恶志所嫉。言归洁其身,天命能自诘。
知音我愈寡,深谷讵敢出。相望止一江,高议容接膝。
请观商山皓,宁终守蓬荜。众人拉其华,君子俟其实。
定当卜邻去,携手藏于密。
和王给事易简殿试举人五首 其四 考校,宋代,程俱,
金闺人静月华生,玉宇风微晓露清。深拱北辰三素远,静看东壁几星明。
嫱嫫岂易欺轩鉴,韶濩那容奏郑声。闻说壶天春日永,恍疑鳌戴欲番更。
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