华灯能得几时新,明日当为刍狗陈。
我识令君敦厚意,不能奉己厉吾民。
华灯何时能再焕新,
明日将展刍狗陈。
我知道你敦厚之心,
却不能奉己,厉我邦。
这首诗词以上元节为背景,表达了作者对于社会现象的触动和对统治者的期望。华灯照亮了夜晚,但作者思考华灯的光鲜背后是否能带来社会的真正改变。他认为明天的景象只会是陈腐、平庸的,就像一堆饲料供狗食用。作者明白统治者应该有高尚的品德和追求,但同时也批评他们不能以国家利益为重,不能励精图治以造福民众。
这首诗词通过对上元节庆典中的华灯和对统治者的思考,抒发了作者对社会现象和政治现状的不满。华灯作为上元节庆典的象征,本应展现出社会的繁华和进步,然而作者却认为这种繁华只是表面的,没有真正带来社会的变革。他以“刍狗陈”形象地揭示出华灯背后的平庸和陈腐,对政治现状的失望和愤怒。同时,作者对统治者的期望也贯穿全诗。他赞扬了莫令的敦厚之心,但又指出统治者不能只满足于个人的追求,而应该以全国人民的利益为重,以奉献精神来治国。这种对统治者的期待和批评,体现了作者对社会公正和政治改革的呼唤。
总体而言,这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对社会现象和政治现状的思考和批判,通过对华灯和统治者形象的描绘,传达了对社会进步和政治正义的追求。
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
广陵于马上作诗,魏晋,曹丕,
观兵临江水。
水流何汤汤。
戈矛成山林。
玄甲耀日光。
猛将怀暴怒。
胆气正纵横。
谁云江水广。
一苇可以航。
不战屈敌虏。
戢兵称贤良。
古公宅岐邑。
实始剪殷商。
孟献营虎牢。
郑人惧稽颡。
充国务耕殖。
先零自破亡。
兴农淮泗间。
筑室都徐方。
量宜运权略。
六军咸悦康。
岂如东山诗。
悠悠多忧伤。
寄题向伯元敦止堂,宋代,胡宏,
君不闻伊挚初耕有莘野,禄之弗顾千驷马。
春作秋成随老农,贫贱甘心万人下。
一朝幡然感三聘,五就成汤五就夏。
悠悠如云行太空,竟使三风变为雅。
东西南北赖来苏,天下农夫谁似者。
又不闻傅说安身操板筑,远离世间名与禄。
那知商帝梦中形,远近搜求不容伏。
草茅夕起朝为相,俾后从绳正如木。
四海俊{父去右丶}咸风从,跋扈诸侯尽臣仆。
功成止见颜容改,了了壮心无反覆。
平生懒性愿退藏,退藏恐遂成荒唐。
因求古人作鉴戒,管宁华歆情所当。
齐名遁迹俱锄菜,掷之不顾为人量。
诗书俎豆化辽海,威武富贵何披猖。
初年虚名大可耻,末路高风纾思长。
有志君当学伊傅,忘情我不傲羲皇。
愿如幼安有终始,进退一致宜加详。
寄萧梅初二首 其二,宋代,郑思肖,
雁声杳然来,壮心惕然跃。委身坐枯静,飞语讯冥漠。
会学屠龙技,岂授龟手药。学成无所用,举世亦错愕。
孰云方寸微,天地入笼络。春阔花无边,雨骤云不薄。
不齐皋夔肩,当跨孤飞鹤。
与元美登郡楼二首 其二 得云字,明代,李攀龙,
摇落高楼此对君,天涯不复有离群。衔杯大麓来秋色,倚槛邢台过白云。
树杪人家漳水出,城头风雨太行分。极知今日同王粲,赋就还应邺下闻。
赐粽,明代,章懋,
细葛香罗试新暑,太平时节逢重午。五兵辟尽百邪消,不用钗符悬艾虎。
九重天上宴芳辰,菖蒲香泛宫壶春。青青孤叶包金黍,玉盆满贮颁群臣。
小臣何幸遭明主,承恩共醉薰风里。愿题官帖献新诗,纳忠窃效欧阳子。
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