点也孤枫赤,参乎列岫青。
新炊乘欲馁,旧酿诱初酲。
床下秋蠉响,篱边晚茁馨。
六根元不动,在在得忘形。
孤立的枫叶在秋天点缀着红色,
融入了青山之中。
新炊的饭菜令人欲罢不能,
陈年的酒香引诱着初次品尝者。
床下传来秋蠉的鸣叫声,
篱笆边散发着晚秋的芬芳。
六根感官都静止不动,
心境沉浸在对一切事物的遗忘之中。
与
《穷秋羁路》以秋天的景色和人物的心境为主题,通过描绘自然景物来表达人的内心感受。诗中的“孤枫赤”和“列岫青”是对秋天景色的描绘,枫叶点缀在青山之间,突出了秋天的独特美感。接着,诗人运用食物的比喻来表达人们对美味食物的渴望,新炊的饭菜让人无法抵挡,陈年的酒香吸引初次品尝者。这种对美食的描写,既表达了对物质享受的渴望,也暗示了人们对世俗欲望的追求。
在诗的后半部分,诗人通过床下秋蠉的鸣叫声和篱笆边的香气,展示了秋天的细微之处。秋蠉的鸣叫声和晚茁的香气都是秋天特有的声音和气味,通过这些细节,诗人刻画了一个丰富多彩的秋天世界。
最后两句“六根元不动,在在得忘形”,表达了一种超脱尘俗的境界。六根指的是人的六种感官,诗人通过静止六根的描写,表达了对物质世界的超越,心境沉浸在对一切事物的遗忘之中。这种境界的追求,展示了诗人对内心宁静与超越的向往。
整首诗词通过对自然景物和人的心境的描绘,展示了秋天的美感和诗人的内心世界。通过对物质欲望的描写和对超脱境界的追求,诗词呈现出深邃的哲理意味,使人沉思。
(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。
杨承父与予同在别试所聊戏之奉简,宋代,晁公溯,
近时文章衰,浅陋亦可怜。
走趋王公门,书记争翩翩。
开读令人惭,语吃意莫宣。
今晨忽惊喜,赠我手一编。
笔端吐虹霓,直上欲干天。
樊南甲乙中,乃有猗那篇。
如听正始音,复回元佑年。
借问安能尔,气刚得其全。
用为良有司,吾实无间然。
要知取士公,考阅外已传。
何由置汉朝,直柄遂当权。
伏阁日论事,不减阳城贤。
李君昆弟访别长芦玉淮阴追寄,宋代,王安石,
怒水凭风雪垄高,乱流追我只鱼舠。
忽看淮月临寒食,想映江春听伯劳。
道义当成麟一角,文章已秃兔千毫。
後生可畏吾知子,南北何时见两髦。
游清都观寻沈道士得仙字,唐代,刘孝孙,
纷吾因暇豫,行乐极留连。寻真谒紫府,披雾觌青天。
缅怀金阙外,遐想玉京前。飞轩俯松柏,抗殿接云烟。
滔滔清夏景,嘒嘒早秋蝉。横琴对危石,酌醴临寒泉。
聊祛尘俗累,宁希龟鹤年。无劳生羽翼,自可狎神仙。
送李兄谒扬州帅,宋代,王遂,
天生忠定公,为宋作柱石。
扶日起东南,擎天补西北。
戎和不肯受,国蹙欲日辟。
坐收两河心,可制百年狄。
谁能七十日,有此功赫奕。
汪黄信血指,老桧甘愧色。
云胡张赵间,不使虎而翼。
循环起丁未,运至丁未极。
成书遗后代,曰此寄庵力。
思皇陈了翁,直谏少与匹。
大科得闻孙,不救元符隘。
谠议竟莫伸,嗟哉有何益。
令人读遗事,一饭三叹息。
某昔守樵川,奠俎折群贼。
乌洲聚名胜,花阴满光泽。
通鉴揭纲目,国录为刊刻。
嗟嗟斯文丧,吾道有余脉。
感伤念理乱,同事异今昔。
新从姑苏归,疾病久成癖。
齐云标术阁,鹊桥记归宅。
伟哉子章子,为我得佳客。
母是了翁孙,身为寄庵适。
相求不相值,访我茅山侧,
父昔仕九江,横金悲易箦。
藁葬官路旁,过者为心恻。
指囷与倒廪,纵性何所得。
顾予把钓竿,欲子将焉获。
世岂无忠宣,顾此舟中麦。
胡义修推官再招彦桓与予同游龙泉寺,宋代,李复,
江曲花开恼醉翁,经旬出饮独床空。
芳羹间筋溪毛碧,异果堆盘海药红。
尽晚莫辞千日酒,余春已怨几番风。
主人清韵家声在,伯始源流到眼中。
山水图为兵部郎中王恕题,明代,柯潜,
玉堂清署春风前,焚香看画皆神仙。画中风物得真意,峰峦隐约披云烟。
大山如龙欲飞去,小山盘盘如虎踞。奔流一道破山来,散作涛声满江树。
远村微茫三两家,古渡无人横断槎。近村茆屋荫榆柳,门前沃土饶桑麻。
别有高亭向洲渚,斜日满帘水禽语。沧波浩浩欲吞天,蜃气昏昏欲成雨。
初疑匡庐山下落星湾,又似洞庭湖上之君山。琼宫贝阙倚霄汉,无乃蓬莱方丈非人间。
我生惯识山中乐,随意云楼与山阁。故乡一别今十年,石洞梅花几开落。
临图忽忆旧游踪,便欲沿溪上丘壑。此身留滞未应归,回首江天云漠漠。
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