节概存先烈,文才蔼儁声。
弟兄联膴仕,父子擅英名。
密勿栖郎省,光华拥使旌。
甘泉虚从橐,曾未席恩荣。
悼念傅安道郎中(官衔)的词(诗)二首
崇尚节操,怀念先贤的美德,文才出众,声名远播。
兄弟们聚首,共同从政,父子都以卓越的名声自豪。
他在朝廷中勤勉不懈,享受光荣的职位。
然而,他的功劳和荣誉只是虚有其表,从未真正得到实际的回报。
这首诗是韩元吉对傅安道郎中的挽词,通过对傅安道的赞美和悼念,展示了他在朝廷中的优秀品质和事业成就。诗人称赞他的节操和品德高尚,才华出众,享有盛誉。他的兄弟们也都进入政界,父子两代人都以杰出的名声自豪。傅安道在朝廷中辛勤工作,获得了光荣的职位,但诗人同时也暗示着傅安道的功劳和荣誉并没有得到应有的回报,宛如他所受到的赏识和恩宠只是表面的虚名。
这首诗以简练的语言表达了作者对傅安道郎中的敬意和悼念,揭示了官场中功名利禄的虚幻和不公。通过对傅安道的赞美和忧思,诗人传达了对真正才德兼备的人在社会中得到应有回报的期望,同时也抒发了对社会现象的不满和思考。整首诗情感深沉而含蓄,让人回味无穷。
韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕\"云淡秋云\"、〔贺新郎〕\"病起情怀恶\"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。
白鹤吟示觉海元公,宋代,王安石,
白鹤声可怜,红鹤声可恶。
白鹤静无匹,红鹤喧无数。
百鹤招不来,红鹤挥不去。
长松受秽死,乃以红鹤故。
北山道人曰,美者自美,吾何为而喜。
恶者自恶,吾何为而怒。
去自去耳,吾何阙而追。
来自来耳,吾何妨而拒。
吾岂厌喧而求静,吾岂好丹而非素。
汝谓松死吾无依邪,吾方舍阴而坐露。
水调歌头(游武夷),宋代,覃怀高,
翠蕤插云表,初意隔仙凡。临风据案一见,邂逅似开颜。几欲拿舟九曲,便拟扪参绝顶,直下俯尘寰。聊此税吾驾,赢得片时闲。
问仙人,缘底事,去不还。长风浩浩,何许清梦杳难攀。只有苍烟古木,好在清湍白石,依旧画图间。回首武夷路,杳霭没云鬟。
送朱师古龙图少卿帅潼川二首 其二,宋代,杨万里,
甲戌花时策集英,相看须鬓各青青。曲江初别春三月,北阙重来再一星。
百石去官君似邴,千年归鹤我输丁。因书若寄杨员外,莫道山寒少茯苓。
和谢师厚鸨诗,宋代,刘攽,
君为田鸨吟,哀彼田鸨艰。无舌以自鸣,衔恨安所宣。
我徵古人诗,得之唐国篇。苞栩何足哀,悲在不得言。
君看鶗鴂鸣,众芳为不蕃。黔雷讵有知,奋此亦已偏。
万生讵可穷,孰能厌多闻。颇识鸟兽名,从子求诸田。
寄延平史君马德大天骥二首,宋代,王迈,
日诵江干饯别诗,端平局面改嘉熙。
调元金鼎人黄发,宣化朱幡君白眉。
否泰从来更代禅,乾坤此去愿平夷。
狂生迂阔真无用,饱饭山中倒接离。
送彭世昌回自武夷,宋代,韩淲,
愚闻象山翁,雄辩欲明道。君尝升其堂,叩击务深造。
晚开山水窟,谓此可忘老。从容能几何,翁已终寿考。
遗文力披寻,古制资探讨。想君念师门,没世耿怀抱。
近从武夷伯,旧话益可考。岂惟翁所亲,盖自世之宝。
归来过玉溪,惜别为倾倒。乐地无古今,春风动花草。
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