风尘车马逐,得失两关心。
惟有张仲蔚,门前蓬藋深。
自公及归沐,毕愿诗书林。
墙东作瘦马,万里气駸駸。
风尘车马逐,
得失两关心。
惟有张仲蔚,
门前蓬藋深。
自公及归沐,
毕愿诗书林。
墙东作瘦马,
万里气駸駸。
这首诗词描绘了诗人黄庭坚对现实生活中纷繁喧嚣的追逐和得失之间的关注,以及对张仲蔚的羡慕和向往。
诗的第一句“风尘车马逐,得失两关心”表达了世间浮躁的景象,人们忙碌追逐物质的同时也关注着得失的利益。这句味深长,反映了作者对于人们过于功利和物质追求的担忧。
第二句“惟有张仲蔚,门前蓬藋深”指的是张仲蔚,他是一个虔诚修行的人,住在深山之中,与世隔绝,过着清净简朴的生活。黄庭坚对张仲蔚的生活方式表示崇敬和向往,认为只有像他那样的人才能真正追求内心的宁静和深度。
接下来的两句“自公及归沐,毕愿诗书林。墙东作瘦马,万里气駸駸”表达了黄庭坚对自己的期许和追求。诗人希望自己能像张仲蔚一样,摆脱尘世的纷扰,专心致志地从事诗书之道。墙东的瘦马象征黄庭坚自己,虽然身处塞外荒野,但内心却有着万里之气,意味着他追求卓越和远大的志向。
整首诗以简洁明快的语言表达了作者对于纷繁世俗的厌倦和对于清净生活的向往,同时也展示了他对于自身追求的决心和远大的志向。这首诗词通过对比的手法,凸显了作者心灵的追求和对真正价值的思考,具有深刻的内涵和哲理意味。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
【双调】折桂令 席上偶谈蜀,元代,虞集,
席上偶谈蜀汉事,因赋短柱体
鸾舆三顾茅庐,汉祚难扶,日暮桑榆。深渡南泸,长驱西蜀,力拒东吴。美乎周瑜妙术,悲夫关羽云殂。天数盈虚,造物乘除。问汝何如,早赋归欤。
候夜行师七唱 其七,唐代,陈元光,
黄昏候夜到更阑,爆竺惊闻把剑看。士友同仇裘共敝,丈夫努力饭加餐。
星移物换鬓花白,月落参横烛泪乾。怨女鸾孤来绕枕,征夫马健不离鞍。
量弘宇宙无遗壤,令肃风霆欲裂山。义重同胞堪搏虎,身轻战甲不号寒。
灰飞葭管阳初复,拍落梅花歌示残。歌啸未残胡虏却,东南取道夕长安。
陇西太夫人八十寿,宋代,陈深,
恒山镇朔野,积翠凌太虚。
中有仙子宅,霞光抱云居。
怡怡伯阳姥,八十颜独朱。
神交亿玉女,秘字傅金书。
逍遥人间世,静寿仙者从。
令子返鸟哺,专城绾菟符。
金章映彩服,锦障承雕与。
前有命妇掖,后有玄孙扶。
春风溢慈幄,晓日晖庆图。
海桃摘霞实,灵芝掇云腴。
南山为尔寿,北斗为尔{奭斗}。
人生天壤内,菽水欢有馀。
矧兹寿且贵,身与五福俱。
厚德狼隆报,彼苍默相孚。
诗人颂燕喜,此乐不可渝。
世子和前韵有自顾不才惭锡土只缘多病欠朝天之句即席次韵,宋代,李思衍,
雨露汪洋普汉恩,凤衔丹诏出红云。拓开地角皆和气,净挟天河洗战尘。
尽道玺书十行下,胜如琴殿五弦薰。乾坤兼爱无南北,何患云雷复有屯。
中原民谣 雨木冰,宋代,周麟之,
雨木冰,贯珠络玉千葩明。横鞭一拂条叶动,宝钗堕地声铿鍧。
昨日登车天地墨,怪雨盲风起东北。俄然散雹乱飞霙,流淖满途深没膝。
前车折轴不得行,后车脱辐泥翻轭。晓来廓氛天宇清,万象夺目何晶莹。
凛如介士执矛戟,四野列阵霜雪凝。汴河堤上民惊诧,问是何祥木冰稼。
平生有眼未曾看,旧说惟闻达官怕。车中嗫嚅齐鲁生,尝学五传窥遗经。
因言前哲论灾异,占曰庶人皆执兵。只应北地干戈起,草木如人刃相倚。
莫忧胡儿饮泗水,尽道明年佛狸死。
独当奇处行题何大参子元藏沈隐君画郴州江山图,明代,祝允明,
祝融峰高插南极,东南郴江流不息。桓圭削绿浸瑶池,天下江山奇复奇。
昌黎序送廖道士,地文争奇无比拟。咄嗟道士不可当,岂知今有何夫子。
何夫子,谪仙人。海外紫鸑鷟,天边石麒麟。才如宝剑百乱截,文似万花天下春。
昔辞瑶京下九国,仙姿萧飒难容得。置之江山最奇间,明珠辞辉玉避色。
沈君颇似能写真,陈子善题濡笔墨。何夫子,归去来。
江山之奇亦小哉,君有大道县襟怀。我欲从之问消息,郴江东去何时回。
东瀛弱水倘可渡,与君握手登蓬莱。
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