赠陈先生三首

木人手里挥泥剑,石女头边带铁花。

龙汉元年冬上巳,相逢一盏赵州茶。

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诗文译文

木制人形手中挥动着泥制的剑,

石制女子头上佩戴着铁制的花。

在龙汉元年冬天的巳日,

我们相遇于一盏赵州的茶。

诗文简析

这首诗词描绘了一个场景,其中木制的人形手中挥动着泥制的剑,石制的女子头上佩戴着铁制的花。这个场景给人一种古朴而又神秘的感觉。诗人将这个场景与时间和地点联系起来,提到了龙汉元年冬天的巳日和赵州的茶。整首诗以描述这个场景和相遇的瞬间为中心,传达了一种的美感和情感。

诗文赏析

这首诗词通过描绘一幅具有古朴神秘感的场景,展示了作者对细节的观察和感悟。木人手中挥动泥剑,石女头上带铁花,形象生动地展现了古代人工艺品的特色。同时,诗中提到的龙汉元年冬天的巳日和赵州茶,为诗词增添了历史和地域的情感色彩。

整首诗以简洁明了的语言表达了作者对这个场景的赞美和感叹,通过对细节的描绘,展示了作者对艺术和生活的敏感和热爱。诗人通过将这个场景与特定的时间和地点相联系,使整首诗具有一种独特的情感氛围,读者在欣赏诗词时能够感受到作者的情感共鸣。

总的来说,这首诗词通过对一个古朴神秘的场景的描绘,传达了作者对艺术和生活的热爱,并以独特的情感氛围打动读者。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

其他诗经

句 其三

句 其三,宋代,欧阳修,

最好花常最后开。

47

季春有怀四律 其四

季春有怀四律 其四,近现代,谢龙升,

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79

张六至

作者:刘攽(宋代)

张六至,宋代,刘攽,

君居众人里,有如珠玉然。世疑假浑沌,我识真神仙。

独抱潇洒意,不为势利牵。少留衡门下,谈笑忘吾年。

40

三瑞堂

作者:刘敞(宋代)

三瑞堂,宋代,刘敞,

甘露被草,朝阳易晞。池莲并蒂,及秋变衰。独有长松连理老益壮,十年百年仍附枝。

昔来一物足为瑞,何况三异俱称奇。吴中衣冠不胜数,天意自与宁馨儿。

露乾莲死不复见,正以青松并验之。凯风孝子尝悲思,三荆兄弟伤分离。

此家遗风五十慕,物理推类谁能欺,到客为尔俱题诗。

85

正传寺住持安东岩请赞

正传寺住持安东岩请赞,宋代,释普宁,

生缘於西蜀,非独游日本。

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71

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68

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用逊子游严阳庵韵 其二,宋代,韩驹,

石根路转白云深,坏壁遗椽可细寻。只道来时无一物,尚留陈迹到如今。

69

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85

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34

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11

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38

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移居呈左虞四首 其二,明代,曹昌先,

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70

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题潘司马三锡册后,明代,湛若水,

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父老行叹息,信哉仁者荣。将以铭肺腑,肺腑难为工。

将以书诸绅,绅亦有违从。不如志诸册,置座胜鼎钟。

匪以誇稽古,维表事君终。

36

登峄山感怀 其一

登峄山感怀 其一,明代,湛若水,

吾音读禹贡,梦寐怀峄山。今我履真境,亲见胜陈编。

古来穷理人,诣道亦复然。归来束六籍,面北坐九年。

24

寄郑蕃先生

作者:张弼(明代)

寄郑蕃先生,明代,张弼,

文采风流郑子真,乍交浑若故交人。归舟风雨相思梦,多在钓滩烟水滨。

19

椰瓢

作者:张弼(明代)

椰瓢,明代,张弼,

海气溟濛硕果肥,中涵乳酒浸酥肌。北人剖饮难成醉,万里鲸波路崄巇。

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古文诗经

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