长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
绣成堆:骊山右侧有东绣岭,左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉,郁郁葱葱。千门:形容山顶宫殿壮丽,门户众多。次第:依次。
红尘:这里指飞扬的尘土。妃子:指杨贵妃。知是:一作“知道”。
这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。
此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
送医戴原礼归金华,明代,刘基,
岧岧金华山,上属匏瓜星。纡馀带江海,窈窕储仙灵。
阴谷泉夏冽,阳崖草冬荣。帝女降清夜,龙鸾夹云軿。
旭昱五色光,天葩播芳馨。初平剽元气,骑羊游玉京。
宗公秉节钺,棱威憺边庭。吕子传圣学,出辞樊六经。
陈生挟英才,雄辩摧五兵。至今文彦士,绵绵若连城。
子兮抱奇术,为人驻危龄。运针号二竖,煮齐泣三彭。
岁晚趣归装,日照千山明。涧阿多石芝,玉色味如饧。
可以实肌肠,化骨为瑶琼。或可分饷否,相从翱紫清。
癸亥生日前一日读神仙李清传作,宋代,张嵲,
孟夏倏已晚,诘旦及悬弧。
推迁惊岁序,俯仰念劳劬。
感物叹漂泊,抚己既叨逾。
去事日已遥,来者言足图。
澹漠远世纷,超遥观道书。
伊昔有胜士,染工藏市区。
感悟及生朝,欲访仙人闾。
自缒投绝壑,果谐欣愿初。
尘念虽少牵,脱屣终不渝。
一死会当有,贵贱理必俱。
万事惟一舍,此外无复余。
李君本市人。而予岂非夫。
蹑屐千仞冈,振策万里涂。
暂愒即弱水,款关必清都。
千载复来归,陵谷知焉如。
暮春之月谒庐守陈元舆待制作,宋代,郭祥正,
百年悯秋霜,念念流运歇。一昨辞周行,于今鬓垂雪。
幽独谁为扶,寸心徒自折。翻然驾柴车,宾闳重款谒。
与公论襟期,及此阳春月。英英栏中花,滋露正妍发。
浊浊瓮中醪,浮醅想芬冽。朝廷用直道,郡邑罕所阙。
嬿婉我之友,皎若环与玦。良辰不同乐,衰暮空惜别。
謹次韵和呈垂览拙诗之作,宋代,江休复,
朝跻天门路,暮宿白云杪。
超然六合作,如翼鸾风矫。
运眸极遐旷,收念息奔扰。
盘盘上绝顶,独立颢气表。
天壁涌神泉,玉龟泳灵沼。
凌奥无螫虫,集灌尽百鸟。
胜景穷赏践,陈迹嗟缅眇。
接遯终焉托,真仙事殊窅。
云露相飘飘,尘途忘湫湫。
蹑屐游已屡,操孤才患少。
思轧几沉伏,神驰空飘渺。
谢客兴不浅,尚子计未了。
何时出尘笼,重看众山小。
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