湘妃

作者:李贺(唐代)

筠竹千年老不死,长伴神娥盖江水。

蛮娘吟弄满寒空,九山静绿泪花红。

离鸾别凤烟梧中,巫云蜀雨遥相通。

幽愁秋气上青枫,凉夜波间吟古龙。

57

诗文译文

千年的斑竹林还是那么青翠,长伴着神娥,覆盖着青碧的流水。

田家少女的歌声正在秋野飘荡,山陵的竹叶上却染着点点红泪。

遥远的苍梧弥漫着凄凄别情,巫山蜀山的云雨只能在梦中相通。

幽怨的秋思吹上青苍的枫树林,凉夜的波间古龙在悲凄地长吟。

诗文注释

湘妃:舜的两个妃子,死后成为湘神,称为湘夫人。筠竹:斑竹。神娥:即湘妃,一作“秦娥”。

蛮娘:湘中村女。九山:九嶷山,又名苍梧山。

离鸾别凤:指舜葬于苍梧,二妃死于湘水中,并未合葬。烟梧:烟波浩渺的苍梧山。巫云蜀雨:借用楚襄王与巫山神女幽会比喻舜与二妃相往来。

青枫:一作“清峰”。吟古龙:即古龙吟。指松树形状如龙,被风吹,发出的声响。

创作背景

此诗具体创作时间不详。史载唐德宗时期,郜国大长公主“适萧升,女为太子妃,恩礼甚厚。主素不谨,有李昇出入其第。或告主淫乱,且为厌祷。上大怒,幽之禁中,流昇于岭南。”

诗文简析

《湘妃》是唐代诗人李贺创作的一首诗词。

诗文赏析

李贺的《湘妃》是一首浪漫主义的诗歌,借湘水和秦娥的爱情故事,表达了诗人对爱情的热切向往和对离别之苦的深切感受。

诗中,筠竹被描绘为一个千年不死的存在,象征着爱情的持久和纯洁。秦娥作为“蛮娘”,在寒冷的天空中吟唱,象征着爱情的坚贞和执着。

九山静静地闪耀着绿色,泪花红,形容了山水之美,也表达了离别之情。鸳鸯离别在烟柳之间,巫山的云和蜀地的雨遥相呼应,暗示了爱人之间的距离和离散。

最后两句描述了秋天的幽愁和凉夜中的吟唱。秋天是离别和凄凉的象征,青枫和波涛则象征着诗人内心的哀思和思念之情,吟唱着古老的龙,将长久的思念表达出来。

整首诗表达了诗人对爱情的向往和思念之情,通过描绘湘水和秦娥的形象,将离别之苦与爱情的纯洁相结合,展示了诗人对爱情的深刻认识和感悟。

李贺

李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。

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