端午

作者:文秀(唐代)

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

941

诗文注释

端午:端午节,农历五月初五日。自:自从。屈原(前340—前278):中国最早的浪漫主义诗人、战国时代楚国政治家。名平,字原。相传端午节习俗就是源自对屈原的纪念。

楚江:楚国境内的江河,此处指汨罗江。直臣:正直之臣,此处指屈原。

诗文简析

端午即农历五月初五日,为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日,后人伤其冤死,特以粽投江祭祀并划船捞救,遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题:尽管后人百般歌颂、祭祀,像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了,如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远,言简意深,很有力量。

文秀

江南诗僧。昭宗时居长安,为文章供奉。与郑谷、齐己为诗友。曾游南五台。事迹见《唐诗纪事》卷七四、《唐才子传》卷三。《全唐诗》存诗1首。另《锦绣万花谷后集》卷四存文秀诗2句,《全唐诗续拾》据之收入。

其他诗经

移师苍梧

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移师苍梧,明代,唐璧,

云捲霆驱号令行,苍梧城下动欢声。秋毫不犯民安业,不数条侯细柳营。

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菩萨蛮·金铺半掩银瞻满,宋代,蔡伸,

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金陵杂兴二百首,宋代,苏泂,

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一丛花

一丛花,宋代,袁去华,

东风吹恨著眉心。金约瘦难任。西窗翦烛浑如梦,最愁处、南陌分襟。香歇绣囊,尘生罗幌,憔悴到如今。
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醉桃源

醉桃源,宋代,杨泽民,

十年依旧破衫青。空书制敕绫。但知心似玉壶冰。牛衣休涕零。
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480

夜合花(和李浩季良牡丹)

夜合花(和李浩季良牡丹),宋代,晁补之,

百紫千红,占春多少,共推绝世花王。西都万家俱好,不为姚黄。谩肠断巫阳。对沈香、亭北新妆。记清平调,词成进了,一梦仙乡。
天葩秀出无双。倚朝晖,半如酣酒成狂。无言自有,檀心一点偷芳。念往事情伤。又新艳、曾说滁阳。纵归来晚,君王殿后,别是风光。

950

黄泥坂词

作者:苏轼(宋代)

黄泥坂词,宋代,苏轼,

出临皋而东骛兮,并丛祠而北转。

走雪堂之陂陀兮,历黄泥之长坂。

大江汹以左缭兮,渺云涛之舒卷。

草木层累而右附兮,蔚柯丘之囱蒨。

余旦往而夕还兮,步徙倚而盘桓。

虽信美而不可居兮,苟娱余于一眄。

余幼好此奇服兮,袭前人之诡幻。

老更变而自哂兮,悟惊俗之来患。

释宝璐而被缯絮兮,杂市人而无辨。

路悠悠其莫往来兮,守一席而穷年。

时游步而远览兮,路穷尽而旋反。

朝嬉黄泥之白云兮,暮宿雪堂之青烟。

喜鱼鸟之莫余惊兮,幸樵苏之我嫚。

初被酒以行歌兮,忽放杖而醉偃。

草为茵而块为枕兮,穆华堂之清宴。

纷坠露之湿衣兮,升素月之团团。

感父老之呼觉兮,恐牛羊之予践。

于是蹶然而起,起而歌曰月明兮星稀,

迎余往兮饯余归。岁既宴兮草木腓,

归来归来兮,黄泥不可以久嬉。

788

待旦

作者:陆游(宋代)

待旦,宋代,陆游,

是身如浮烟,久聚要当散。

吾年七十七,寒暑凡几换。

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426

夜闻春风有感奉寄同院子华紫微长文景仁

夜闻春风有感奉寄同院子华紫微长文景仁,宋代,欧阳修,

闰後春深雪始销,东风凌铄势方豪。

阳生草木黄泉动,冰破江湖白浪高。

未报国恩嗟病骨,可怜身事一渔舠。

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587

食蛎房

食蛎房,宋代,杨万里,

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913

留题小隐山书室

留题小隐山书室,宋代,范仲淹,

小径小桃深,红光隐翠阴。

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449

次韵高寒

次韵高寒,近现代,刘雄,

经年偏恋黑甜乡,偶被人呼即路长。分茗桂湖围四士,论诗莲座继三唐。

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661

和邓舍韵二首 其二

作者:王翰(唐代)

和邓舍韵二首 其二,唐代,王翰,

皎知白璧莹无瑕,肝肺峥嵘吐皓华。新政喜闻廉叔度,义风孰效鲁朱家。

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574

奉和御制早春

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奉和御制早春,唐代,徐铉,

群生遂性得天真,阳景无私发秀匀。

尧历永从新律正,皇恩散作万方春。

华林日丽红苞拆,太液冰消绿浪新。

天意分明启昌运。岱宗即看报群神。

500

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句,唐代,郭震,

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766

水龙吟·一九四六年冬,珞珈风雪,纡情难遣,寄调水龙吟

水龙吟·一九四六年冬,珞珈风雪,纡情难遣,寄调水龙吟,近现代,萧萐父,

天风夜度龙沙,飞来万里彤云冷。琼蕤飘散,羽衣轻坠,籁虚林静。

体物成形,凌空作态,纷纷成阵。正湖山清绝,客怀悽悄,凭栏意,知谁省。

遥想千家野哭,正都门、酒温歌竞。塞雁惊烽,哀鸿遍地,月寒风噤。

剑外心期,吟边怀抱,怕催青鬓。步溪桥、天心何处,问梅花讯。

805
古文诗经

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