送张五归山

作者:王维(唐代)

送君尽惆怅,复送何人归。

几日同携手,一朝先拂衣。

东山有茅屋,幸为扫荆扉。

当亦谢官去,岂令心事违。

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诗文译文

送君归山我心已惆怅,再送人啊不知又是谁?

一起相处才只几天,忽然你却辞官先归。

东山里还有我住过的茅屋,请替我扫一扫那陋室柴扉。

不久我也该辞官归去,哪能使自己心事乖违!

诗文注释

惆怅:因失意或失望而伤感、懊恼。

携手:指携手一同归隐。一朝:一时。拂衣:振衣而去。谓归隐。

东山:指隐居或游憩之地。荆扉:柴门。

谢官:辞官。心事:志向,志趣。

创作背景

《旧唐书》记载,杨国忠秉政,郎官不附己者悉出于外。张五是王维的友人张諲,擅长书画,尤工山水,曾同王维一起隐居嵩山,后来出仕,官刑部员外郎,又与王维同朝,二人互相酬唱,交情很深。他因受到杨国忠的排斥而归山,王维十分感慨,再次产生归隐思想,因作此诗。

诗文简析

《送张五归山》是唐代王维创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对友人离去和自己离开官职之感慨。

诗文赏析

这首诗词以送别友人为主题,表达了作者对友人离去的惋惜之情,并以此引发了自己对官职的思考。

诗的开头两句“送君尽惆怅,复送何人归。”可以理解为作者不仅感到失去了友人的离别之伤,也在思考自己的离去是否也让人感到同样的伤感。

接下来的两句“几日同携手,一朝先拂衣。”描绘了作者与友人共同度过的日子很短暂,而友人却在一天之间抛下一切离去的情景。这种突然的别离让作者感到无法接受。

随后的两句“东山有茅屋,幸为扫荆扉。”描写了友人去往东山,有一间简陋但仍能归隐的茅屋。茅屋象征了安宁与欢乐,扫荆扉也可理解为在世俗之外的清净。

最后两句“当亦谢官去,岂令心事违。”则表达了作者对友人离去的理解和接受,同时也反思自己官职的重要性,暗示对离开官职的思考。诗中的“心事”可以理解为离去前仍心存牵挂的情感。

诗歌以简洁的语言抒发了友人离去和离开官职的感慨,表达了作者对友人离去的失落和思考,同时也借此思考了官职对自己的影响和价值。整首诗情感真挚,表达了唐代士人离去和归隐之思的主题。

王维

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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