见志诗二首

作者:郦炎(两汉)

大道夷且长,窘路狭且促。

修翼无卑栖,远趾不步局。

舒吾陵霄羽,奋此千里足。

超迈绝尘驱,倏忽谁能逐。

贤愚岂常类,禀性在清浊。

富贵有人籍,贫贱无天录。

通塞苟由己,志士不相卜。

陈平敖里社,韩信钓河曲。

终居天下宰,食此万钟禄。

德音流千载,功名重山岳。

灵芝生河洲,动摇因洪波。

兰荣一何晚,严霜瘁其柯。

哀哉二芳草,不值泰山阿。

文质道所贵,遭时用有嘉。

绛灌临衡宰,谓谊崇浮华。

贤才抑不用,远投荆南沙。

抱玉乘龙骥,不逢乐与和。

安得孔仲尼,为世陈四科。

982

诗文赏析

郦炎,字文胜,范阳人,《后汉书》有传,今存诗仅此两首。此诗约写于他二十岁左右时,当时州郡举荐他为孝廉,又征召他为右北平从事祭酒,他都一一辞去,并写下了这两首诗以见其志。

第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。

末尾六句,以西汉初的历史人物陈平、韩信为例,说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社(家乡),因家贫,富人都不肯把女儿嫁给他。(敖,通“傲”,这里是被动用法,即“见傲”之意)后依刘邦,为其六出奇计,屡建大功,封侯拜相。韩信始为布衣时,家贫无行,曾钓于淮阴城后,依刘邦后,军功卓著,被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰,食此万钟禄,德音流千载,功名重山岳。”看来郦炎的辞官,并非想高蹈遗世,做一名隐士,而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代,他对黑暗的现实有所觉察,不愿为五斗米折腰,其“志气”在此。

第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。

郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。

郦炎的《见志诗》,甚至对左思的《咏史》也有一定影响,《见志诗》涉及历史人物七八人,但他并非意在咏史,而是以咏史见志。开左思“名为咏史,实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意,篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽,奋此千里足”之句,与左思“振衣千仞岗,濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句,与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,萌此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚”数句,兴寄全然相同,此点应值得注意。

郦炎

郦炎(150~177)东汉诗人。字文胜。范阳(今河北定兴)人。曾为郡吏,州郡察举孝廉,征召为右北平从事祭酒,都不就,后患疯病。他奉母至孝,因母死而犯病,以致他的正在产儿的妻子被惊死。为妻家诉讼入狱,死于狱中。

其他诗经

韩休知

韩休知,明代,李东阳,

内家伎乐喧歌酒,外庭宰相还知否,语罢封章惊在手。

君王对镜念苍生,一身甘为韩休瘦。

呜呼!曲江以后无此贤,梨园羯鼓声震天,何由再见开元

年。

951

寄张达道先生

作者:曹勋(宋代)

寄张达道先生,宋代,曹勋,

永怀凝神公,履正群仙夸。

流目厌尘土,轩冕卑泥沙。

羽盖承倒景,飙轮泛晨霞。

前旌络霄队,驻节王母家。

真童发清谣,云表翔哀笳。

楼居映朝日,服采明珠华。

万春等朝菌,欢事讵可涯。

瑶席未终醼,零落蟠桃花。

想同董奉君,更寻上汉槎。

975

感皇恩(送晁别驾赴朝)

感皇恩(送晁别驾赴朝),宋代,周紫芝,

江上一山横,偶来同住。山北山南共来去。今朝何事,目送征鸿轻举。可堪吹不断,梨花雨。
千里莫厌,重霄云路。飞下彤庭伴鹓鹭。柴骝乌帽,看尽章台风絮。故人应问我,今何处。

785

贺新郎·绝代幽人独

作者:蒋捷(宋代)

贺新郎·绝代幽人独,宋代,蒋捷,

绝代幽人独。掩芳姿、深居何处,乱云深谷。自说关中良家子,零落聊依草木。世丧败、谁收骨肉。轻薄儿郎为夫婿,爱新人、窕窈颜如玉。千万事,风前烛。

鸳鸯一旦成孤宿。最堪怜、新人欢笑,旧人哀哭。侍婢卖珠回来后,相与牵萝补屋。漫采得、柏枝盈掬。日暮山中天寒也,翠绡衣、薄甚肌生粟。空敛袖,倚修竹。

468

【双调】沉醉东风 罗绮散香风

【双调】沉醉东风 罗绮散香风,元代,未知作者,

罗绮散香风玉街,管弦喧夜月楼台。春鹅鬓上飞,春燕钗头带。约黄昏月圆

人在,何处闻灯不看来,多则为盟山誓海。

羊羔酒香浮玉杯,凤团香冷彻金猊。锦儿掌上珍,红袖楼前立。画堂深醉生

春意,一任门前雪片飞,飘不到销金帐里。

妙舞裙拖绛纱,轻敲板撒红牙。玉有香,春无价。待相逢放他不下,遥认青

旗那一家,常向垂杨下系马。

画楼上谁横玉管,碧天边独跨苍鸾。轻轻檀板敲,滟滟金橙满。对西风放怀

吟玩,银汉无声转玉盘,恨煞今宵夜短。

红烛下斜倚绣枕,绿窗前向怯罗衾。攒成翡翠纱,织就鸳鸯锦。度春宵少年

图甚?花有清香月有阴,少一个人人共寝。

饮竹叶金杯兴阑,咏桃花彩扇诗悭。声闲碧玉箫,歌歇红牙板。宴西园五陵

人散,海马春愁压绣鞍,自恨寻芳较晚。

安排下歌喉舞腰,准备着月夕花朝。恨春过,伤春早。且休教燕莺知道,春

色三分二分了,莫惜花前醉倒。

闲锦瑟慵舒玉纤,傍鸾台懒对妆奁。一春绣被闲,尽日香闺掩。盼才郎镇长

作念,眉淡春山不喜添,泪湿残红万点。

睡起来情怀懊恼,绣针儿不待汤着。困人时,春天道。落花飞红雨潇潇,蝶

粉蜂黄已过了,便瘦损他来看好。

俺三竿日身披衲甲,恁五更寒帽裹乌纱。俺耕耘阔角牛,恁嘶月高头马。俺

打勤劳不羡荣华,恁苦战垓心血染沙,俺老瓦盆边醉煞。

闻晓露藤摘紫花,听春雷茶采萌芽。桃蕨羡煮羹,钓锂新为。早食罢但得

些闲暇,自锄了青门半亩瓜,老瓦盆边醉煞。僧犯奸得马表背救

对人前敲禅板谈经说法,背地里跳墙头恋酒贪花。你虽是千般智量高,他又

早十面埋伏下。吓的他赤条条东躲西扒,这耳朵今番轮到他,亏了个救命王菩萨

姓马。咏相棋

两下里排开阵角,小军卒守定沟壕。他那里战马攻,俺架起襄阳炮。有士相

来往虚嚣,定策安机紧守着,生把个将军困倒。

897

峡江望匡山

峡江望匡山,明代,释函是,

停棹望匡岳,几非人世间。两月江中水,十年湖上山。

风波行欲尽,岩壑终当还。沙鸥与松鹤,见我何时閒。

739

写怀

写怀,明代,黄廷用,

客里逢春减却寒,如何不见出门宽。百年道体元无极,一点灵台自有官。

野棹风轻娱彩侍,山钟天煖忆朝班。燕闽两度空归去,今日休题行路难。

825

杂诗 其三

杂诗 其三,魏晋,陶渊明,

我行未云远,回顾惨风凉。

春燕应节起,高飞拂尘梁。

边雁悲无所,代谢归北乡。

离昆鸣清池,涉暑经秋霜。

愁人难为辞,遥遥春夜长。

986

歌二首 其一 采薪者歌

作者:阮籍(魏晋)

歌二首 其一 采薪者歌,魏晋,阮籍,

日没不周西,月出丹渊中。阳精蔽不见,阴光代为雄。

亭亭在须臾,厌厌将复隆。离合云雾兮,往来如飘风。

富贵俯仰间,贫贱何必终。留侯起亡虏,威武赫荒夷。

邵平封东陵,一旦为布衣。枝叶托根柢,死生同盛衰。

得志从命升,失势与时隤。寒暑代征迈,变化更相推。

祸福无常主,何忧身无归。推兹由斯理,负薪又何哀。

934

次韵林子中见寄

作者:苏轼(宋代)

次韵林子中见寄,宋代,苏轼,

飘零洛社数遗民,诗酒当年困恶宾。

元亮本无适俗韵,孝章要是有名人。

蒜山小隐虽为客,江水西来亦带岷。

卷却西湖千顷葑,笑看鱼尾更莘莘。

886

寄题刁景纯藏春坞

作者:苏轼(宋代)

寄题刁景纯藏春坞,宋代,苏轼,

自首归来种万松,待看千尺舞霜风。

年抛造物陶甄外,春在先生杖屦中。

杨柳长齐低户暗,樱桃烂熟滴阶红。

何时却与徐元直,共访襄阳庞德公。

973

九月三日泛舟湖中作

作者:陆游(宋代)

九月三日泛舟湖中作,宋代,陆游,

儿童随笑放翁狂,又向湖边上野航。

鱼市人家满斜日,菊花天气近新霜。

重重红树秋山晚,猎猎青帘社酒香。

邻曲莫辞同一醉,十年客里过重阳。

575

如梦令

作者:柳永(宋代)

如梦令,宋代,柳永,

郊外绿阴千里。掩映红裙十队。惜别语方长,车马催人速去。

偷泪。偷泪。那得分身应你。

659

出真阳峡十首 其二

出真阳峡十首 其二,宋代,杨万里,

细雨初来刺水纹,三针两线未教繁。不知忽有何忙处,急洒千千万万痕。

1000

鲛人歌

作者:李颀(唐代)

鲛人歌,唐代,李颀,

鲛人潜织水底居,侧身上下随游鱼。轻绡文彩不可识,
夜夜澄波连月色。有时寄宿来城市,海岛青冥无极已。
泣珠报恩君莫辞,今年相见明年期。始知万族无不有,
百尺深泉架户牖。鸟没空山谁复望,一望云涛堪白首。

727

靖康迎驾行

作者:邓肃(宋代)

靖康迎驾行,宋代,邓肃,

女真作意厌人肝,挥鞭直视无长安。

南渡黄河如履地,东有太行不能山。

帝城周遭八十里,二十万兵气裂眦。

旌旗城上乱云烟,腰间宝剑凝秋水。

雪花一日故濛濛,皂帜登城吹黑风。

我师举头不敢视,脱兔放豚一扫空。

夜起火光迷凤阙,钲鼓砰轰地欲裂。

斯民嗷嗷将焉之,相顾无言惟泣血。

仆射何公叩龙墀,围闭相臣臣噬脐。

奇兵化作乞和歙,誓捐一死生群黎。

游谈似霁胡帅怒,九鼎如山疑弗顾。

郊南期税上皇舆,截破黄流径归去。

陛下仁孝有虞均,忍令胡骑耸吾亲。

不龟太史自鞭马,一出唤回社稷春。

虏人慕得犹贪利,干乘载金未满意。

钗钿那为六宫留,大索民居几卷地。

六龙再为苍生出,身磨虎牙恬不恤。

重城突兀万胡奴,杳隔銮舆今十日。

南门赤子日骈阗,争掬香膏自顶然。

忿气为云泪为雨,漫漫白昼无青天。

太王事狄空金帛,坐使卜年逾八百。

天听端在民心耳,苍苍谁云九万隔。

会看春风拥赭黄,万民歌呼喜欲狂。

天宇无尘瞻北极,旄头落地化顽石。

401

女冠子·双成伴侣

作者:尹鹗(唐代)

女冠子·双成伴侣,唐代,尹鹗,

双成伴侣,去去不知何处。有佳期,霞帔金丝薄,

花冠玉叶危。

懒乘丹凤子,学跨小龙儿。叵耐天风紧,挫腰肢。

560

关山月

关山月,宋代,张舜民,

明月生海上,裴回照边城。

中夜关山静,但闻流水声。

征人看月思乡泣,夜久衣单难独立。

锦字佳人怨不归,开帏更感飞萤入。

458

弟偁归乡

作者:杨亿(宋代)

弟偁归乡,宋代,杨亿,

吾家文雅占关西,五十年来桂两枝。

突弁后生还可畏,籯金素业未应衰。

江湖去为思鲈脍,雾雨还归养豹姿。

摩厉词锋莫中辍,惊人专听一鸣时。

902

溧水道中回寄子肃玉汝并属李晦庵八首 其一

作者:赵蕃(宋代)

溧水道中回寄子肃玉汝并属李晦庵八首 其一,宋代,赵蕃,

出门复入门,去来何悠悠。故人别有见,见乃不重留。

居人宁念此,行者可胜不。

809
古文诗经

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