残灯风灭炉烟冷,相伴唯孤影。判教狼藉醉清樽,为问世间醒眼是何人。
难逢易散花间酒,饮罢空搔首。闲愁总付醉来眠,只恐醒时依旧到樽前。
灯残风灭,香炉之烟也已经变冷,相伴的只有自己孤单的身影。情愿喝得酩配大醉,借清酒来麻醉自己,问世间醒眼的是什么人。
相聚难离别易,唯又离别之时的酒宴,喝完之后独自搔头。闲愁总是交付喝醉来入眠,只害怕醒来时候自己依然在酒器面前。
炉烟:熏炉或香炉之烟。“判教”句:意谓情愿喝得酩配大醉,借清酒来麻醉自己。判:情愿、甘愿、不惜之意。清樽:酒器,借指清酒(清醇之酒)。亦作“青樽”。亦作“清罇”。醒眼:清醒之眼光。
花间酒:谓美景良辰时之酒宴。搔首:以手搔头。焦急或有所思貌。
康熙二十年(1681),顾贞观正在京城,逢母丧欲南归无锡,这首《虞美人》,即是写在与知己分别之后。
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。
和司马提学倡和诗韵 来教谓从者云此地故少梅追念旧乐怅然兴怀复和一章昶亦奉和一章以答从者 其四,明代,庄昶,
人间一理万物凝,夏虫底用多疑冰。我曾烂赏万花国,每谓乾坤总形色。
梅花肯欲为公寻,江北江南皆可得。指灯为火谅不难,不然枉跨城东鞍。
万紫千红总佳兴,影响前头路空暝。高斋独坐几深思,此意我知公亦知。
奉和子龙大监与舍弟赠答之什,唐代,徐铉,
石渠东观两优贤,明主知臣岂偶然。鸳鹭分行皆接武,
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约,窃位空惭组绶悬。
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。
送刘尊师祗诏阙庭三首,唐代,曹唐,
海风叶叶驾霓旌,天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨,
玉箫哀绝醉离情。五湖夜月幡幢湿,双阙清风剑珮轻。
从此暂辞华表柱,便应千载是归程。
五峰已别隔人间,双阙何年许再还。既扫山川收地脉,
须留日月驻天颜。霞觞共饮身虽在,风驭难陪迹未闲。
从此枕中唯有梦,梦魂何处访三山。
仙老闲眠碧草堂,帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍,
鸾殿还论不死方。红露想倾延命酒,素烟思爇降真香。
五千言外无文字,更有何词赠武皇。
相里使君第七男生日(一作生日),唐代,包何,
娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
桓山四凤已过三。他时干蛊声名著,今日悬弧宴乐酣。
谁道众贤能继体,须知个个出于蓝。
既绝湖得顺风顷刻已见弁山二首,宋代,赵蕃,
几向诗中觅弁峰,倦游何意道兹从。
欲搜短句五七字,却值浮云千万重。
颇觉啸歌随趣得,不同应接向人慵。
连朝苦厌浮家恶,今日翻思此地容。
李隐卿名谷与青城刘翁同舟至兰溪卿大夫修生,宋代,苏籀,
白公枉识郭虚舟,刘李飞符袒剑裘。
兴轶壶中身混世,气酣酒晨意横秋。
运调朱凤啄白石,耕莳金钱掣牯牛。
赤子返真标指妙,阿伽陀药青言不。
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