帝子远辞丹凤阙,天书遥借翠微宫。
隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。
林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊。
仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空。
此诗作于开元六年(公元718年),王维在长安游历,曾随岐王在九成宫避暑。
如果说,摩诘的“兴阑啼鸟换,坐久落花多”(王维《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙,别有思致,“涧花轻粉色,山月少灯光”(王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新,夜色迷人,那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊。”则是诗中有画,画中有人,不是仙境胜似仙境。
这首诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致。
虽然摩诘这三首“应教”诗都是应制之作,颂圣之品,但皆鲜润清朗,充满了自然野趣,仙风道气,展示了摩诘似仙山琼阁般的精神世界。
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
祠风师酬提刑赵学士见贻,宋代,范仲淹,
先王制礼经,祠为国大事。孟春祭风师,刺史敢有二。
斋戒升于坛,拜手首至地。所祈动以时,生物得咸遂。
勿鼓江海涛,害我舟楫利。昊天六七月,会有雷雨至。
慎无吹散去,坐使百谷悴。高秋三五夕,明月生天际。
乃可驱云烟,以喜万人意。愿君入薰弦,上副吾皇志。
阜财复解愠,即为天下赐。八使重古礼,作诗歌祭义。
诚欲通神明,非徒奖州吏。贤哉推此心,良以警有位。
别元默,宋代,韩淲,
初不畏离别,亦不爱过从。周游老江浙,风雪还穷冬。
君侯故家秀,雅步非凡踪。鸣弦寄真尚,万古开心胸。
胡为怜我懒,纵论容愚憃。留连一再旬,欲去寒意浓。
当知思齐贤,出处诚难逢。草木冻欲折,冬岭惟孤松。
古意四首 其三,宋代,方一夔,
秦皇灭诸儒,若人媚幽独。偶来得名山,依山结茅屋。
希声陶淳风,无意蕲绝俗。儿孙日以远,几见碧桃熟。
渔郎从何来,延缘寒溪绿。兹游窥天秘,平生未经目。
颇见有此容,父老邀我宿。清谈略晋魏,世路嗟翻覆。
淹留信可乐,离念苦羁束。幡然理回棹,瑟瑟风吹足。
往来记行迹,溪路三四曲。机心不自閟,何事惊麋鹿。
回首不逢人,白云渺空谷。
八咏 其二 军戎,明代,祝允明,
西北羽书急,半夜渡湟水。上将受钺出,壮士把弓起。
天王跪推毂,四海尽雪耻。杀气入匈奴,万里地色紫。
雕戈插犀甲,铁勒封马齿。平生百战身,常拟一日死。
酴醾,明代,吴宽,
酴醾发长条,丛生类蓍草。
每记众花开,此种开独早。
南方色多红,黄色见者少。
但嫌易零落,蜂蝶食不饱。
曲阑强遮护,童子日必扫。
花落当复开,岂似主人老。
昔枉诗客来,觅句步频绕。
载诵成感伤,谁来慰幽抱。
舟过飞来寄怀朱少襄惟乐叔侄时有约共赏飞泉以公阻不至,明代,卢龙云,
峡古传中宿,峰高接上玄。乾坤开福地,阁殿敞诸天。
化乐连苍霭,全清逗紫烟。猿归碧洞外,虎伏翠楼前。
地即安期隐,亭传葛令仙。钓台依近岸,幡岭对前川。
飞寺流千劫,閒僧学五禅。探奇长弭棹,选胜别张筵。
洞改流觞涧,岩听泻玉泉。主人多乐事,宾从富新篇。
挥壁尘应尽,磨厓石屡镌。重游心并切,千里信空传。
命驾怜嵇吕,论诗忆运连。情悬高士榻,兴逐剡溪船。
山灵如未却,何日好来旋。
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