三姝媚·过都城旧居有感

湖山经醉惯。渍春衫、啼痕酒痕无限。又客长安,叹断襟零袂,涴尘谁浣。紫曲门荒,沿败井、风摇青蔓。对语东邻,犹是曾巢,谢堂双燕。

春梦人间须断。但怪得、当年梦缘能短。绣屋秦筝,傍海棠偏爱,夜深开宴。舞歇歌沈,花未减、红颜先变。伫久河桥欲去,斜阳泪满。

981

诗文译文

那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。

我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。

诗文注释

湖山:指西湖及湖边的高山。渍:沾染。断襟零袂:指衣服破碎。襟:衣领。裾:衣初。浣:洗涤。紫曲:指妓女所居的坊曲。

诗文赏析

这是一首感旧伤怀词,萍踪浪迹的词人吴梦窗一日路过都城临安(今杭州),来到当年曾栖息过的住处看望,但见荒草填门,井垣颓败,不禁感触纷纭,情不自胜,于是吟成此词,以抒襟怀。

上阕着重描写故居现时的荒凉景象。开头三句交代自己自离开故居之后这许多年来的飘零生涯:“湖山经醉惯。”寥寥五字便作了一个形象的概括。“湖山”表现浪迹江湖;“醉”意味着借酒浇愁,生不得意;而“惯”则表示这样的生活已习以为常,成为习惯。为了进一步形象化,词人以“渍春衫,啼痕酒痕无限”加以具体描写。陆放翁有“衣上征尘杂酒痕,远游无处不销魂”的诗句,词人在这里以酒痕啼痕湿渍春衫表现自己的飘零生涯,比陆诗分量更重,其悲苦程度也更胜一筹。“又客长安”乃“过都城”的点题之笔,“长安”不过是一个借喻,实指南宋都城临安。“叹断襟零袂”二句自画出诗人窘困落魄的形象:衣衫褴褛,尚且积尘染垢,无人替他收拾洗涮。按诗人吴文英一生未曾入仕,只做过一点掌管文书的小职务,生活经常穷苦落魄,他曾有“几处路穷车绝”的词句自诉境遇的困顿窘迫。

“紫曲荒门”以下三句写自家故居今日败落的景象:“紫曲”系京都巷陌的称谓,在紫门朱院的映衬下,自己的门前长满荒草,院中的井台破败不堪,蔓草披离,在风中摇曳着……更令人触目伤怀。“对语东邻”三句用的是刘禹锡“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的典故,系指旧居东邻的家门亦已败落,而今为平民所居,那巢中栖着的还是当年华屋下的燕子。词中不仅写自己旧居的荒芜,也写东邻的变迁,这就较为广阔地写出世事的沧桑和朝廷的倾轧,暗示出南宋王朝的内部矛盾斗争,和日益走向衰败的颓势。

下阕侧重描写昔日故居的繁华,由今抚昔,更表现出词人内心的伤痛。“春梦人间须断”是一句饱含哲理内涵的警语,也是词人凭吊旧居后的一声深沉的感叹:春梦是短暂的,而且其中断也是必然的,“世间哪有不散的筵席”?这是古往今来一个不以人的意志为转移的真理。谁也不能责怪梦缘的转瞬即逝,然而过去的记忆毕竟是让人留恋的。“绣屋秦筝”三句是对昔日美好记忆的展示:绣屋中筝声阵阵;海棠花在阶前傍着人儿开得那般娇艳;夜深了、酒宴才开;轻歌曼舞更增添了欢乐的氛围……“舞歇歌沉”三句是追述当年的情变:就在那时,歌方停,舞才歇,花还盛开着,不知为何,她便变了心,从此就再无信息……唉,昔日的悲欢都像梦一样逝去了,又如东流水般永不再返。久久地站在河桥边眺望自家荒草丛生的故居的词人要走了,却又舍不得离去,在夕阳影里,诗人的眼中满含的是苦涩辛酸的泪水。“伫久河桥欲去,斜阳泪满”实在是一个漂亮的结尾,它不仅最后点明了词人怅观故居的方位和距离,而且使我们看到了词人茕茕凭吊的身影,河桥一斜阳;伫久一欲去一泪满,既有环境、时间,又有动作、情绪,这二者交融渗透,创造出一个多么充满、多么富有内蕴的鲜明独特的意境呵!

吴文英

吴文英(约1200~1260),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁波)人。原出翁姓,后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部,存词三百四十余首,分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃,风格雅致,多酬答、伤时与忆悼之作,号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。

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看取老僧齐物意,一般抛掷等凡花。
忍委芳心此地开,似霞颜色苦低回。风惊少女偷香去,
雨认巫娥觅伴来。今日独怜僧院种,旧山曾映钓矶栽。
三清上客知惆怅,劝我春醪一两杯。
露香如醉态如慵,斜压危阑草色中。试问更谁过野寺,
无憀徒自舞春风。兰缸尚惜连明在,锦帐先愁入夏空。
一日几回来又去,不能容易舍深红。

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送僧务静还吴,宋代,苏颂,

琴诗清绝事,静也两兼能。

技有知音许,名因国士称。

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次韵叶希虞秘校同游天竺寺五绝句,宋代,苏颂,

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次韵王宣徽太尉耆年会诗

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次韵王宣徽太尉耆年会诗,宋代,苏颂,

古来贤相称高奇,虞有皋夔商傅伊。

帝臣王佐见谟训,千载相望如同时。

我朝公辅代间出,钟秀辰象分躔离。

堂堂太尉实异禀,风质粹美和而威。

仁皇始擢自藩翰,渭水兆告非熊罴。

立朝早已擅风采,料敌曾不失毫厘。

圣圣相承倚时栋,入登槐鼎出拥麾。

司徒相继据魁轴,势压诸夏摧附枝。

一言寤意尊社稷,万里奔命来戎夷。

君臣一体自同德,下鄙汉相矜规随。

功成治定预告老,还乡治第当西圻。

十年休佚养冲气,泰宇充茂心欣嬉。

二公勋德诵人口,载于彝鼎歌于诗。

吾皇得相柄文武,调变四序齐璇玑。

孟轲尝称圣之任,乃曰百世人之师。

固宜天畀两元老,期颐常保松筠姿。

规橅载在庙堂上,自使风俗淳浇漓。

前年召自大名尹,对罢累请菟裘归。

帝曰公今更强固,闵烦几政留清规。

两加金貂百官首,再剖玉麟三水涯。

洛人闻之喜且抃,如在旱岁逢云霓。

朝临留府暮私第,偃息又将弥再期。

今春欲作耆英会,涓日象值神俱比。

谓宜饮食与宴乐,对接宾客心忘机。

康宁寿富复好德,向此巨福全者稀。

席间诸老尽贤杰,相得欢甚欹冠緌。

饮盈百榼似尼父,歌有三乐同荣期。

杯盘衍溢逮舆隶,割肉酾酒如林池。

衣冠填咽两城市,车马照耀清涟漪。

夜阑百炬列红烛,天寒四座添重帏。

钜儒洒翰序嘉会,义薄皎日垂清晖。

诸公半酣各赋咏,含毫叠纸鱼鳞差。

诗成累幅灿珠玉,光艳宜若陵钩奎。

歌声旖旎啸鸾凤,酒气冷冽喷酴醾。

长篇立刻在金石,楷字高揭当轩墀。

晋公延宾就绿野,谢傅卜宅临清溪。

当时贵客亦有数,讵与今日争光辉。

謄书远报邺都守,开缄摘句情融怡。

答言遂起归与兴,迹虽未往心先飞。

三贤事业固同道,用舍安得常情知。

官尊邦国之柱石,望重士林之羽仪。

退舍进用自殊致,大义当以公言推。

不能则止固达识,陈力可行当有为。

圣君知臣贤达节,事有轻重须从宜。

宁拘经礼致为政,自有邦人歌衮衣。

三台明润少微烂,光彩并照大紫微。

子房辟谷方壮岁,张苍作相当庞眉。

曹参置酒坐公府,晋贤高蹈来东篱。

昔人出处固有意,造适自与时推移。

光阴可惜且行乐,任从鷤鴃方春啼。

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