菩萨蛮·水晶帘外娟娟月

作者:杨基(明代)

水晶帘外娟娟月,梨花枝上层层雪。

花月两模糊,隔窗看欲无。

月华今夜黑,全见梨花白。

花也笑姮娥,让他春色多。

653

诗文注释

娟娟:美好貌,言月光皎洁,月色妩媚。

姮娥:即嫦娥。

杨基

杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。

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913

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865

木兰花慢(再赋)

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657

自遣

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晚树疏蝉起别愁,远人回首忆沧洲。江连故国无穷恨,
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687

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镜里青鸾飞去早,冰玉襟怀长自保。玄发年来变成缟,凤雏总喜风标好。

欲慰慈亲跻寿考,堂前特种忘忧草。烨烨繁花映晴昊,对此慈亲春浩浩。

一雏朝阳振文藻,新沐天恩出蓬岛。锦衣特访乡园道,献寿流霞倾玛瑙。

日向花前申颂祷,长对慈亲勿枯槁,遐寿直同天地老。

788

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次韵赠清凉长老,宋代,苏轼,

过淮入洛地多尘,举扇西风欲污人。

但怪云山不改色,岂知江月解分身。

安心有道年颜好,遇物无情句法新。

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987

两翁歌

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两翁歌,宋代,陆游,

君不见塞上失马翁,马去安知不为福;又不见新丰折臂翁,臂废身全老乡国。

陆翁多难类两翁,著书满屋身愈穷。

十年力耕遇水旱,老不能耕年始丰。

人言翁穷可闵笑,霍食鹑衣天所料。

翁方自谓实幸民,对人抱膝惟清啸。

即今群公佐明主,长剑拄颐来接武。

向非老病又不才,纵欲归休宁见许?

967

督诸军求盗梅州,宿曹溪,呈叶景伯、陈守正

督诸军求盗梅州,宿曹溪,呈叶景伯、陈守正,宋代,杨万里,

南斗东偏第一山,白头初得扣禅关。

祖衣半似云来薄,金钥才开雾作团。

一钵可能盈尺许,千年有底万人看。

今宵雪乳分龙焙,明日黄泥又马鞍。

641

送章孝标校书归杭州因寄白舍人

送章孝标校书归杭州因寄白舍人,唐代,杨巨源,

曾过灵隐江边寺,独宿东楼看海门。潮色银河铺碧落,
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481

渭南道中逢二蜀兵出印本手诏司马温公范文

作者:宗泽(宋代)

渭南道中逢二蜀兵出印本手诏司马温公范文,宋代,宗泽,

我君肇当阳,憸佞毕退听。

示民以好恶,观此第一政。

薛惟司马范,二老文且正。

堂堂外王父,九牧称无尽。

宸章粲褒贲,倬彼云汉盛。

昭回天下来,光生万象俊。

小臣行抱忧,中路得此庆。

慨然夷望归,欣闻比干赠。

伤心外王父,三黜坐谏争。

未为召公保,亟上丞相印。

群邪肆欺诬,不死仗元圣。

阉童裂茅土,儇子执魁柄。

十载卧江湖,赍志目不瞑。

谁言堕黄壤,庙象饰绣衮。

石槨安用营,金滕渠不信。

因知日月星,虽晦终不泯。

一旦遇雷风,浮云岂能病。

630

奉和华清宫观行香应制

奉和华清宫观行香应制,唐代,崔国辅,

天子蕊珠宫,楼台碧落通。豫游皆汗漫,斋处即崆峒。
云物三光里,君臣一气中。道言何所说,宝历自无穷。

823

寄问政山聂威仪

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寄问政山聂威仪,唐代,栖蟾,

先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
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607

梦游故山

作者:高登(宋代)

梦游故山,宋代,高登,

风际氅披鹤,云根杖策鸠。

幽栖知好在,归梦故难留。

山放数峰出,泉分一派流。

把茅何日办,缚屋护松楸。

601

南涧亭诗

作者:张嵲(宋代)

南涧亭诗,宋代,张嵲,

行穿密行尽,胜概集斯亭。

地远岚光重,冬温草木青。

俯鉴含空水,还观山作屏。

岩溜有时歇,松声无暂停。

遐思南涧作,仿佛识仪刑。

世缘因岁阔,静习与心冥。

离人慕肥遯,驻屐恋岩扃。

不似投荒柳,悲吟涕泪零。

803

关山月

作者:严羽(宋代)

关山月,宋代,严羽,

今夜关山月,偏能照马鞍。卢龙征戍客,圆缺几回看。

遥想金闺里,应悲玉露寒。黄沙三万里,何日是长安。

826

新置盆池种莲荷菖蒲养小鱼数十头终日玩之甚可爱偶作五言诗

作者:刘敞(宋代)

新置盆池种莲荷菖蒲养小鱼数十头终日玩之甚可爱偶作五言诗,宋代,刘敞,

采芳未盈手,积润不满寻。游鱼亦何乐,幽客同此心。

安排在所寓,相与忘浮沉。济理趣自足,孰知慕高深。

鹏翻荡沧海,龙起焚山林。体妨反多累,岂若终蹄涔。

991

采珠歌

采珠歌,宋代,张伯端,

贫儿衣中珠,本自圆明好。

不会自寻求,却数他人宝。

数他宝,终无益,

只是教君空费力。争如认取自家珍,

价值黄金千万亿。此宝珠,

光最大,遍照三千大千界。

从来不解少分毫,刚被浮云为障碍。

自从认得此摩尼,泡体空花谁更爱。

佛珠还与我珠同,我性即归佛性海。

珠非珠,海非海,

坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前,

定慧圆明常自在。不是空,

不是色,内外皎然无壅塞。

六通神慧妙无穷,自利利他宁解极。

见即了,万事毕,

绝学无为度终日。怕兮如未兆婴儿,

动止随缘无固必。不断妄,

不修真,真妄之心总属尘。

从来万法皆无相,无相之中有法身。

法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。

浩然充塞天地间,只是希夷并恍惚。

垢不染,光自明,

无法不从心里生。心若不生法自灭,

即知罪福本无形。无佛修,

无法说,丈夫智见自然别。

出言便作狮子鸣,不似野牛论生灭。

723

句 其七

作者:冯坦(宋代)

句 其七,宋代,冯坦,

多应河畔骨,便是屋中人。

625
古文诗经

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