白帝城怀古

日落沧江晚,停桡问土风。

城临巴子国,台没汉王宫。

荒服仍周甸,深山尚禹功。

岩悬青壁断,地险碧流通。

古木生云际,归帆出雾中。

川途去无限,客思坐何穷。

454

诗文译文

夕阳隐没苍茫的江水,天色已晚,停船探问当地乡俗土风。

城楼面临着古代的子爵巴国,高台乃是那湮没的蜀汉王宫。

这荒远地区仍属周朝的领域,深山里至今推崇大禹的丰功。

山岩陡峭好像青青墙壁中断,地势险峻下临清碧江水流通。

高大的古树挺立在白云边上,归来的船帆出现在浓浓雾中。

水行的旅途一去便无限遥远,旅客的愁思因此更无尽无穷。

诗文注释

沧江:泛指江水。土风:乡土歌谣或乐曲。

巴子国:古国名。汉王宫:指永安宫,蜀汉先主刘备卒于此。

周甸:周朝甸服之国,意指周朝的领域。禹功:指夏禹治水的功绩。

青壁:青色的山壁。

古木:一作“古树”。云际:云中。言其高远。

坐:因为。

创作背景

这首诗当作于唐高宗调露元年(公元679年)陈子昂初次出蜀沿长江泛舟而下的连续行程中。

诗文简析

根据诗题,此诗应为怀古诗,其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域(虽然仅在南方边缘)的旅程。他不断地回顾“巴”(四川),细心地寻访“周甸”(不包括四川),寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称,仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在白帝城怀古,所缅怀的既不是历史事件,也不是盛衰过程,而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。

由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同,陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关,而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗,而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言,即使最真诚的感情也会黯然失色,从而彻底破坏诗的情调。

陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂,可是在这首诗中,这些对句也一铺到底,破坏了诗篇的流畅。此外,诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象,表现了宫廷诗的一定影响。

诗文赏析

这首诗描绘了作者游览白帝城时的感受和思考。白帝城位于长江三峡的起点,因为地势险要而得名。诗的开篇以夕阳西下的景象为背景,通过停船询问土地的风情,展现了诗人对这个古城历史的好奇和向往。

接下来,诗人描述了城堡矗立在巴子国的景象,以及汉王宫的消失。这里通过对比古今,表达了时间的流转和历史的沧桑感。荒寂的服饰仍然留存,深山中仍然传承着禹王的功绩,使人不禁思考人事更迭和历史的延续。

接着描绘了岩石悬挂在青色的峭壁上,地势险峻,碧水流淌畅通的景象。这些景物的描绘,既是对自然景观的赞美,也暗示了历史沧桑中的坚韧和生生不息的生命力。

最后两句以孤帆出雾中和川途去无限的形象,表达了旅行者在茫茫人生旅途中的思绪和无尽的思念之情。客人思念之情在何处终穷,呈现了游子离乡背井的无尽思念和对归宿的渴望。

整首诗以古城白帝城为背景,通过对历史沧桑、自然景观和人生思考的描绘,表达了诗人对过去的怀古之情以及对旅途中离乡背井的思念之情。这是一首既展现了历史变迁和自然景观之美,又表达了人情思念和对归宿的追寻的诗词作品。

陈子昂

陈子昂(约公元661~公元702),唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉,汉族,梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。光宅进士,历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害,忧愤而死。其存诗共100多首,其中最有代表性的是《感遇》诗38首,《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。

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胜境层层别,高僧院院逢。泉鱼候洗钵,老玃戏撞钟。
外户凭云掩,中厨课水舂。搜泥时和面,拾橡半添穜。
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润蔼清无土,潭深碧有龙。畬田一片净,谷树万株浓。
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499
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