金缕曲·慰西溟

何事添凄咽?但由他、天公簸弄,莫教磨涅。失意每多如意少,终古几人称屈。须知道、福因才折。独卧藜床看北斗,背高城、玉笛吹成血。听谯鼓,二更彻。

丈夫未肯因人热,且乘闲、五湖料理,扁舟一叶。泪似秋霖挥不尽,洒向野田黄蝶。须不羡、承明班列,马迹车尘忙未了,任西风吹冷长安月。又萧寺,花如雪。

411

诗文译文

什么事让你哽咽哭泣呢?纵然命运不济使你试而不第那又如何,不要自己折磨自己。人世间的事自古以来都是失意多于如意,更何况才气太高也。会使自己的福气受损,你独坐在高城上,仰望北斗七星,吹笛自乐,听更鼓报夜。

大丈夫不要因为仕途不顺而急躁,不如索性学习范蠡泛游五湖,消闲隐居,怡然自得。纵然有像秋雨一般流不尽的眼泪,也应该洒向知己者。不要羡慕那些位列朝堂的人,京城里永远是这般熙熙攘攘的景象,人们忙着争名逐利,不如就让秋风把这京城的月亮吹凉,你且以达观处之吧。你所住的寺院中鲜花盛开,正如雪花般散落。

诗文注释

簸弄:玩弄、播弄。磨涅,磨砺浸染。比喻所经受之考验或外界之影响。蒙床:用莱草茎编织的床。北斗:指北斗七星,古代诗文中常以北斗喻指朝廷,故此处亦寓含不忘朝廷之意。玉笛:笛之美称。谯鼓:指谯楼上之鼓声。

热:热中、躁急之意。五湖:后人以此为不贪官位,隐居自适之典。料理,安排、安置。秋霖:秋雨。野田黄蝶,谓郊野田间黄蝶蹉跎(cuōtuō)蹁跹(piānxiān)之景,可引申为家园、知己。承明班列:承明,承明庐,汉代侍臣值宿所居之屋,后为入朝、在朝为官之典。班列,位次,即朝班之位次。萧寺:西溟居京时曾寓萧寺。

创作背景

清康熙十八年(1679年),姜宸英先后经历科考不中和丧母的悲痛,情绪低落,在心灰意冷中急归奔丧。纳兰性德在好友临行时作此篇聊表慰藉。

纳兰性德

纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。

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秋日之浮石周氏访立之韫公殷靖诸先生遗文多散佚者其残断萹帙后人又閟之不肯画出即赋乂律四首晓之 其三

秋日之浮石周氏访立之韫公殷靖诸先生遗文多散佚者其残断萹帙后人又閟之不肯画出即赋乂律四首晓之 其三,清代,全祖望,

华贯追思先秩宗,两家倡和最舂容。朅来并罹桑田痛,此日重寻锦里踪。

埋碧定怜十世厄,杀青谁发旧时封。南湖诗老遭牵帅,慷慨同听午夜钟。

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赠僧,宋代,张嵲,

片云一去几时回,好在江心碧玉堆。

他时倘记珍台客,默坐犹能遣化来。

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陪孙之翰太傅登成都楼

作者:张俞(宋代)

陪孙之翰太傅登成都楼,宋代,张俞,

龊龊古之人,伤心广陵废。

遂弦芜城歌,半夜一挥涕。

蕙纨随草衰,藻黼归尘翳。

魂石敛邱封,歌堂从水逝。

薰光杳沈灭,吞根徒千岁。

我怀吴蜀国,祸乱若符契。

目览台城墟,心感君王世。

干戈日驰逐,狼虎争吞噬。

山河实天堑,城阙巍地肺。

霸力不久炎,倏忽如焚薙。

空余万雉城,岌倚寒云际。

麋鹿玩苹阴,狐狸栖棘卫。

江汉含呜咽,岷峨抱迢递。

荒村烟花遥,落日寒风厉。

因知市朝人,自古悲兴替。

450

捣帛石

作者:李廌(宋代)

捣帛石,宋代,李廌,

婺女织玄绡,欲作六铢衣。

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497

初到淮西读书申申堂寄友

作者:刘敞(宋代)

初到淮西读书申申堂寄友,宋代,刘敞,

禀性实无用,干名谬所望。中为禄仕逼,误有世俗偿。

组绶见羁縻,簿书正抢攘。语言畏时忌,谈笑忧事妨。

往者托山林,未能下羲皇。迩来失吾真,终日几发狂。

期会非本务,米盐岂大方。洒心赖篇籍,发兴依松篁。

朋友素所畏,道路阻且长。怨极倘见思,寄声慰离肠。

822

次韵韩康公对雨即事有怀五弟

作者:苏颂(宋代)

次韵韩康公对雨即事有怀五弟,宋代,苏颂,

燕间谁伴泛金焦,注想鴒原望泬寥。

接客后堂聊造适,偃藩临汝正逍遥。

齐名孟季须爰立,一致夷聃异反招。

笔札文章俱第一,风流今不数三萧。

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隐静寺 其一

隐静寺 其一,宋代,郭祥正,

门横大溪溪净碧,人不捕鱼鱼稳潜。哀猿长啸雾垂地,饥虎一声风动帘。

金仙像古苔藓剥,铁磬夜敲规矩严。道师达性傲时辈,不信书生来养恬。

566
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