捣帛石

作者:李廌(宋代)

婺女织玄绡,欲作六铢衣。

空山捣寒月,传声彻云闺。

可笑绮縠女,不识砧与机。

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诗文译文

婺女织玄绡,欲作六铢衣。

空山捣寒月,传声彻云闺。

可笑绮縠女,不识砧与机。

诗文简析

《捣帛石》是一首宋代的诗词,作者是李廌。这首诗描述了婺女织绸缎的情景,表达了对勤劳工作的赞美和对无知女子的讽刺。

诗文赏析

这首诗以婺女织绸缎的场景为背景,表达了作者对女工勤劳工作的称赞和对部分女子无知、轻浮行为的讽刺。

首先,诗中的\"婺女\"指的是杭州婺州(今浙江金华)的女子,以其织绸缎的技艺而著名。诗的第一句\"婺女织玄绡,欲作六铢衣\"描绘了婺女们织绸缎的情景,她们努力地织造着精美的绸缎,准备做成一件华美的六铢衣服。这里的\"玄绡\"指的是黑色的绸缎,有一种神秘而高贵的感觉。通过描绘婺女的工作场景,诗中展现了女性的努力和勤劳。

接着,诗的第二句\"空山捣寒月,传声彻云闺\"描绘了婺女们在寂静的山间捣击着寒冷的月光,声音传遍云闺(指女子的居室)。这里的\"捣寒月\"形象地表达了婺女们勤劳工作的情景,也体现了她们不畏寒冷、孤独的精神。

最后,诗的最后两句\"可笑绮縠女,不识砧与机\"则是对一些女子的讽刺。\"绮縠女\"是指那些只知道穿着华丽而不懂得勤劳的女子。她们对砧和机这两个与织绸缎密切相关的工具一无所知,显示出她们的无知和浮躁。通过对比婺女的勤劳和这些女子的无知,诗中表达了对勤劳和知识的崇尚,以及对浮躁和无知的嘲讽。

总的来说,李廌的《捣帛石》通过描绘婺女织绸缎的情景,表达了对勤劳工作的赞美和对无知女子的讽刺。诗人通过对比,提醒人们应该崇尚勤劳和知识,而不是追求虚荣和浮躁。这首诗以简洁的语言和鲜明的意象,展现了宋代社会中不同女性形象的对比,具有深刻的启示意义。

李廌

李廌(zhì)(1059-1109) 北宋文学家。字方叔,号德隅斋,又号齐南先生、太华逸民。汉族,华州(今陕西华县)人。6岁而孤,能发奋自学。少以文为苏轼所知,誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第,绝意仕进,定居长社(今河南长葛县),直至去世。文章喜论古今治乱,辨而中理。

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己酉入觐夜过鄱阳湖三十二韵,明代,卢宁,

月黑鄱龙湖,无风不可渡。况复金飙鸣,搴帷逆浪溯。

舟浅行箧单,不任波涛吼。乾坤荡欲浮,蛟蜃纷以抪。

野霭蔽匡庐,玄云杂苍雾。彭泽隐无依,吴城渺难据。

横烟浩淼茫,恶少潜招聚。万境灭行踪,百丈迷牵步。

青岛无前期,黄湾宜早住。长年懒被嗔,晚宿畏逢怒。

翱翔课海歌,黾勉不敢诉。长庚没已深,七宿横空溯。

试险三十里,惊问生烦怖。天地一孤舟,进止浑无厝。

击楫矢中流,必济勿疑顾。况复觐天颜,迟我惇成裕。

戒徒罔复睡,束缚厚衣袽。望气备风妖,登楼理战具。

桡挥六鹢翰,箭耀九龙鞲。旌转风忽条,星扬光乍露。

帆高开水鸣,舟顺奔电赴。暖浪濯清蒲,晴洲俨芳杜。

鞋岛已脱尘,妆台若流婺。五鼓下龙城,马当报晨寤。

舟子贺同安,推窗慰鸥鹭。吏喜称再生,仆忻废朝哺。

君子仗皇灵,况复脩候度。海岳胥护持,忠信天所祚。

居常即甚荣,遇变亦孔固。不被鬼神猜,宁令蝄蟓忤。

所贵明达贤,抱正履夷素。珍重父母躯,无以河冰故。

95

怀仙歌赐周玄初(永乐四年九月十九日。见周

怀仙歌赐周玄初(永乐四年九月十九日。见周,明代,朱高煦,

我怀蓬岛之仙人,骖驾朱凤骑紫麟。

瑶池清宴接谈笑,误落尘寰经几春。

青童昨夜传书至,中有琅函洞章字。

洞口桃花似旧时,门外孤松发新翠。

椷书欲报碧云远,薜叶女萝若在眼。

方平倘会蔡经家,为报扶桑水清浅。

90

寄萧王僚月塘子长句

寄萧王僚月塘子长句,明代,湛若水,

潮阳萧生月塘子,心如明月时时来。云影天光自感应,碧光荡●银河开。

半醺仰空拊髀笑,笑彼杨朱不肯拔一毛何愚哉?

上天生财自有数,千金挥尽还复回。新泉一掷七百星,至今萧子有遗台。

遗台百世长崔嵬,名与此台百世终不摧,月塘心月谁能裁?

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