庸医治驼

昔有医人,自媒能治背驼,曰:“如弓者、如虾者、如环者,若延吾治,可朝治而夕如矢矣。”

一人信焉,使治曲驼,乃索板二片,以一置地下,卧驼者其上,又以一压焉,又践之。

驼者随直,亦随死。

其子欲诉诸官。

医人曰:“我业治驼,但管人直,不管人死。”

呜呼!今之为官,但管钱粮收,不管百姓死,何异于此医也哉!

962

诗文译文

从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:“背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。“有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:“我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!“

诗文注释

媒:介绍,夸耀。延:请,邀请。鸣:告发。诩:夸耀。矢:箭。业:职业。昔:以前。使:让。但:只。索:要。直:笔直。以:把。置:安放。于:在。践:践踏。亦:也。欲:想要。诸:兼词,之于。为:做。异:不同。曲环:圆环。欲:想要。但:只。其子欲诉诸官:那人的儿子想要到官府告状。何异于此医哉:与这个医生有什么不同呢?焉:他。

江盈科

江盈科,字进之,号绿萝山人。湖南桃源人,明万历二十年进士,先后历任长洲县令、大理寺正、户部员外郎、卒于四川提学副使任上。是明朝晚期文坛“公安派”的重要成员之一,诗文理论主张为文应抒发当时代个人的真性情,反对“文必秦汉、诗必盛唐”说法,极力赞成灵性说。

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秋怀三十六首,宋代,邵雍,

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743

千年调 开山径得石壁,事出望外,意天之所赐邪,喜而赋之

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送铅山周尉,宋代,晏殊,

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和王清源秋日漫兴五首 其五,唐代,王翰,

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送郑秘丞知邛州蒲江县,宋代,刘攽,

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留别

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留别,宋代,杨亿,

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远斋作十二辰歌见赠且帅同作

作者:赵蕃(宋代)

远斋作十二辰歌见赠且帅同作,宋代,赵蕃,

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982

杂兴四首 其四

作者:赵蕃(宋代)

杂兴四首 其四,宋代,赵蕃,

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656

过湖城诵隽不疑传作

作者:刘敞(宋代)

过湖城诵隽不疑传作,宋代,刘敞,

北阙公卿如堵墙,谁持一语判兴亡。若知京兆人无及,正用春秋侍帝旁。

609

韶州武溪亭

韶州武溪亭,宋代,郭祥正,

滔滔武溪一何深,鸟飞莫渡兽莫临。山色欲学翠凤舞,笛声自作苍龙吟。

樽罍谩借春力暖,鬓发未免霜华侵。形容不上凌烟阁,马革裹尸那可寻。

595
古文诗经

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