绍兴祀高禖十首

作者:佚名(隋代)

有奕禖宫,在国之南。

坛壝既设,威备孔严。

登祀济济,神兮顾瞻。

佑我皇祚,宜百斯男。

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诗文译文

在国家的南方,有庄严的奕禖宫。祭坛和神龛已经准备妥当,庄严而严谨。我们登上祭坛,庄严而肃穆,神明注视着我们。祂保佑着我们的皇室,愿祂保佑百姓安康。

诗文简析

这首诗词描述了绍兴祀高禖的盛况,以及在这庄严的仪式中表达的祈福和祝愿。它展现了古代帝王对于皇室的祷告和期望,希望得到神明的保佑,使皇室繁荣昌盛,国家安宁富强。

诗文赏析

《绍兴祀高禖十首》以庄严的场景和神圣的仪式为背景,通过描绘祭坛、神龛等细节,展现了当时隋代社会对于神明的崇敬和皇室的虔诚。诗人通过渲染仪式的庄严氛围和神明的注视,表达了对皇室的祈福和希望,希望得到神明的庇佑,保佑皇室的权威和统治地位,同时也希望国家繁荣昌盛,人民安康幸福。

这首诗词运用了庄严、威严的词语,通过描绘仪式的细节和氛围,营造出一种庄重肃穆的氛围,凸显了祭祀活动的重要性和庄重性。同时,诗中也表达了对于皇室的忠诚和希望,体现了古代社会对于皇权的崇拜和尊敬。

总之,这首诗词通过描绘绍兴祀高禖的仪式场景,表达了对皇室的虔诚祈福和对国家繁荣昌盛的期望。它展现了古代社会的宗教信仰和对神明的崇拜,同时也反映了当时政治体制下皇室的权威和统治地位。这首诗词在形式上庄严肃穆,情感上温暖祥和,具有一定的历史和文化价值。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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坐中客。共千里、潇湘秋色。渐万宝西成农事了,罢稏看、黄云阡陌。乔□橘洲风浪稳,岳镇耸、倚天青壁。追前事、与亡相续,空与山川陈迹。
南国。都会繁盛,依然似昔。聚翠羽明珠三市满,楼观涌、参差金碧。乞巧处、家家追乐事,争要做、丰年七夕。愿明年强健,百姓欢娱,还如今日。

22

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【中吕】朱履曲,元代,卢挚,

访立轩上人于广教精舍,作此命佐樽者歌之,阿娇杨氏也。

相约下禅林闲士,更寻将乐府娇儿,鹤唳松云雨催诗。你听疏老子,刬地劝分司,他只道人生行乐耳。

恰数点空林雨后,笑多情逸叟风流,俊语歌声互相酬。且不如携翠袖,撞烟楼,都是些醉乡中方外友。

这一等烟霞滋味,敬亭山索甚玄晖,玉颊霜髯笑相携。快教歌宛转,直待要酒淋漓,都道快游山谁似尔。

雪中黎正卿招饮,赋此五章,命杨氏歌之数盏后兜回吟兴,六花飞惹起歌声,东道西邻富才情。这其间听鹤唳,再索甚趁鸥盟,不强如孟襄阳干受冷。

恰才见同云旋磨,但相邀老子婆娑,似台榭杨花点青蛾。那些是风流处,这才是雪儿歌,便有竹间茶也不用他。

虽不至撏绵扯絮,是谁教剪玉跳珠?是谁把溪山粉妆梳?且图待添些酒兴,管甚冻了吟须,看乘风腾六舞。

又没甚金吾呵夜,剩寻将玉女来也,一曲阳春助清绝。便章台街闲信马,曲江岸误随车,且不如竹窗深闲听雪。

泛公子樽中云液,倩佳人掌上金杯,浅酌清歌翠颦眉。直吃到银烛暗,玉绳低,雪晴时人未归。

天宁北山禅老招饮于双松精舍

春意满禅林葱蒨,艳歌听倚竹婵娟,掩映云龛敞风轩。顿医回摩诘病,强半是散花仙,原来这醉乡离朝市远。

脂粉态前生缘业,笑渠侬一刬心邪,才诵罢《楞严》礼释伽。管甚空色梦,你且近前些,与这老双松作个娇侍者。

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古道日凋弊,人心竞险薄。风雨晦朝暮,平陆变沟壑。

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此地宽且明,休哉有馀乐。

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满戌有日置酒学宫为诸友赠别,宋代,程公许,

左绵山川平且宽,周遭四境皆奇观。广文官曹冰雪寒,摧风剥雨无时安。

巧手无面良独难,惭汗如沈时一叹。浪浪春雨红杏坛,堆盘苜蓿空阑干。

三年转烛槐梦残,明当西郊挂征鞍。平生但知取友端,忍御艾萧捐杜兰。

丁宁何须劝加餐,活计不但故纸钻。孔辙回环颜一箪,君民尧舜无两般。

此印万古元不刓,聚奎堂中俨衣冠,尚友谨勿轻圬墁。

丈夫事业期不刊,脚根牢取百尺竿。

9

丙子重阳触事有赋得绝句七首 其一

丙子重阳触事有赋得绝句七首 其一,宋代,程公许,

槃水平生谨自持,苦为痎病费医治。一秋偏识端居味,馀事何妨读杜诗。

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云栖馆六咏 其三 宿云洞

云栖馆六咏 其三 宿云洞,明代,张元凯,

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用李廷琼寓中都口号韵三首 其二

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用李廷琼寓中都口号韵三首 其二,明代,郑真,

锦绣河山绕帝京,南来为客最多情。芸编慢忆三千牍,桂籍空惭第一名。

燕寝声传城柝近,魫窗凉透水云轻。知君正得青春乐,有约清樽对月倾。

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