水龙吟(寿游参政)

岷峨寿佛东来,手移斗柄春寰宇。经纶事业,诗书流出,时为膏雨。载采三阶,炳丹一念,雍容枢辅。望岩廊风范,扬休山立,真汉相、殆天与。
国步时当如许。赖明堂、倚空一柱。苍生引领,整齐中夏,奠安西土。多士相期,直须无愧,范韩文富。且梅边一笑,春风祝公,寿介东鲁。

84

诗文译文

岷峨佛寿从东方来,

手执斗柄春遍寰宇。

经纶事业,诗书广泛传播,

当时如膏雨滋润。登上三阶台阶,

光辉照耀,宛如雍容的辅佐。

眺望岩廊之风范,扬起休山之威仪,

真正的汉相,近乎天神。

国家的步伐当如此。

仰赖明堂,凭借空中一柱。

引导着百姓,整齐有序的中华,

奠定安定西土。多位才士相约,

必须无愧,追随范仲淹和韩愈的文风。

且在梅树边微笑,春风祝愿公卿,

长寿的介绍到东鲁。

诗文赏析

这首诗词以佛寿从东方来到岷峨(指宋代的岷山)为背景,表达了作者对当时政治局势和国家发展的期望。诗中提到了经纶事业的兴盛,诗书的流传如同滋润的膏雨,暗示了诗歌和文化对于社会的重要性。作者称赞了雍容枢辅的形象,意味着希望国家能够有明智和高尚的领导者。在诗的后半部分,作者呼吁各位才士要以范仲淹和韩愈为榜样,为国家的发展贡献自己的才华。最后,作者表达了对政治家的祝愿和赞美,希望他们能够在春风中笑颜常在,长寿健康。

这首诗词通过对政治和国家发展的描绘,表达了作者对于国家繁荣和社会进步的期望。通过描绘佛寿东来、经纶事业的兴盛以及英才相聚的景象,诗词展示了作者对于当时社会的美好愿景和对领导者的赞美。整首诗语言优美,意境深远,是一首具有政治含义和社会寓意的宋代佳作。

李曾伯

李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

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亟模似其变态,已灭然而无迹。崩澌远响,罄落瑟续。

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彼宁待乎世人,盖有要于仙躅。到乎难哉,信夫到之难也。

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归德府,四时坡池抱重阻。

阏伯之墟旧宋州,心为大火占星土。

昔我艺祖龙潜初,授銊此地开炎图。

录裳拜野休运启,王气郁郁云扶舆。

真人当天朝万宇,北望帝城天尺五。

舟车辐辏川涂交,尽说南京比三辅。

中兴天子膺赤符,又临此地登鸾车。

版图一失故地隔,坐使神州论虏区。

金杏园边春色早,连阡粟麦濉河道。

景物依然似昔时,只恨居民戴胡情。

民言我宋瀦仁深,况此旧名归德军。

於今府号袭前躅,不日中源当自复。

32

次韵和颍昌叶翰林 其二 同许学士亢宗干誉汎舟潩水

作者:程俱(宋代)

次韵和颍昌叶翰林 其二 同许学士亢宗干誉汎舟潩水,宋代,程俱,

嗟我一寸筳,登公五言城。时窥锦囊句,似发黄钟声。

闭门得长哦,有酒或细倾。谁云千里隔,回薄万古情。

驾言从公游,上马短策横。尘缨缚我急,有足安得行。

何当来上都,既见心始平。为公赋三秋,寤叹空营营。

87

题安僧元帅远景亭

题安僧元帅远景亭,元代,柯九思,

东河亭子凭高爽,俯瞰平原绕茂林。沧海月生朱栱湿,秦山云起绣帘阴。

梦回春渚钟声小,目倦晴空雁影沈。谁似诗书老元帅,清时于此写丹心。

99

金塔主人遣诸沙弥

金塔主人遣诸沙弥,明代,释函可,

长者亦多事,初惟树下居。但留孤钵在,何必恋耕锄。

鸟散林偏静,云飘月有馀。自今吾与子,茆屋本空虚。

10

送张都宪瑄用陈公甫韵二首 其一

作者:章懋(明代)

送张都宪瑄用陈公甫韵二首 其一,明代,章懋,

万里无诸国,旬宣仅一年。稻收千浍雨,榕翳几村烟。

保障多新政,规模总昔贤。设施嗟未究,赤舄又言旋。

23

挽叶侍郎盛二首 其一

作者:章懋(明代)

挽叶侍郎盛二首 其一,明代,章懋,

华国文章老更奇,康时才业未全施。空馀欧范平生志,不见功名上鼎彝。

1

题杂画 其十七

题杂画 其十七,明代,郑文康,

伴食空居政事堂,死时惟剩一空囊。家中留得苍头在,自鬻身钱办主丧。

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古文诗经

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