过沈居士山居哭之

作者:王维(唐代)

杨朱来此哭,桑扈返于真。

独自成千古,依然旧四邻。

闲檐喧鸟鹊,故榻满埃尘。

曙月孤莺啭,空山五柳春。

野花愁对客,泉水咽迎人。

善卷明时隐,黔娄在日贫。

逝川嗟尔命,丘井叹吾身。

前后徒言隔,相悲讵几晨。

886

诗文译文

我来到此地吊念故友,故友就好像真的活着一样。

故友是一个千古不朽的人,依然活在周围邻居的心里面。

悠闲地喜鹊在屋檐喧闹着,故居的屋子落满尘埃。

夕阳余辉和黄莺的叫声倍显孤单,春天到了,山里面只剩下故友的空室。

漫山遍野的花朵满脸的愁容,泉水哽咽着迎接来往的客人。

沈居士如善卷、黔娄那样贤能而安贫。

逝去的流水和枯萎的死井感慨着故友的生命。

我们相隔的时间也不多,相悲的时间过不了几天。

诗文注释

沈居士:信佛而在家修行者称居士,此沈居士应为王维友人。

千古:千古不朽,对死者的悼祝之词。

五柳:此指沈之山居。

善卷:古之贤士。相传舜尝以天下让卷,卷不受而去,入深山,莫知其终。

逝川:逝去的流水。

言隔:言语隔绝。讵:岂也。

创作背景

这首诗具体创作年代不详。王维是个重友情的人。他的一个鄙视功名富贵、终生隐居的友人沈居士死了,他特地前往友人的山居哀悼祭奠。看到沈居士旧居的凄凉落寞景象,心生怀念悲悼之情,于是写下这首诗作。

诗文赏析

这首诗是王维的山居诗,表达了诗人在山居中的寂寞与悲伤。诗中杨朱、桑扈以及泉水等人物和景物都是王维的虚构,以凸显诗人的孤独感。整首诗字句简练,意境深远。诗人以悲痛之情来感叹人生的短暂和世间的无常,唤起人们对时光流转和现实的深思。

诗中的\"杨朱来此哭\"和\"桑扈返于真\"表达了诗人对历史人物的追思,也寄寓了对逝去时光的感伤和生命的短暂。诗中的\"闲檐喧鸟鹊\"和\"故榻满埃尘\"则展现了山居的凄凉和孤独。\"曙月孤莺啭,空山五柳春\"通过对自然景物的描绘,表达了季节更替和生命力的绵长。

诗中点明了诗人与历史、自然和现实的种种断裂感,虽然与前后人相隔,但他们在心灵上相通,共同面对着诗人内心的孤独与痛苦。这首诗在境界上较为高远,情感深沉,同时也展示了王维隐居山林中对人生的深刻思考。

王维

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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