长歌行

旷野饶悲风,飕飕黄蒿草。

系马倚白杨,谁知我怀抱。

所是同袍者,相逢尽衰老。

北登汉家陵,南望长安道。

下有枯树根,上有鼯鼠窠。

高皇子孙尽,千载无人过。

宝玉频发掘,精灵其奈何。

人生须达命,有酒且长歌。

957

诗文译文

空旷的原野被凄凉的风声充斥,原野上长满了枯黄的蒿草。

把马的缰绳系住,我依靠在白杨树上,有谁知道我的怀抱所向呢。

和那些同胞相逢的时候我们都衰老年高。

向北登上汉家的陵墓,又向南眺望长安的大道。

陵墓下面有枯树根,有鼯鼠的巢穴。

刘邦的子孙已经无处可寻了,陵墓前千百年也没有人经过。

陵墓中的宝玉频频被盗掘,神明又能怎么办呢。

人应该对命运保持通达,有酒的时候就该放声高歌。

诗文注释

悲风:让人感觉凄凉的风声,也指凄厉的寒风。饶:多,丰富。飕飕:象声词,指风声。

同袍:同胞挚友。《诗经秦风·无衣》岂曰无衣,与子同袍。

汉家陵:汉代皇帝的陵墓。

窼:巢穴。

高皇:即汉太祖高皇帝刘邦。

精灵:神仙精怪。

达命:知命,通达生命。长歌:放声高歌。

诗文简析

《长歌行》是唐代王昌龄创作的一首诗。诗中描述了一片旷野的景色,表达了诗人的寂寞和无奈之情。

诗文赏析

《长歌行》以朴实的语言描绘了一幅凄凉、孤寂的景象,表达了诗人对自己命运的不满和对时光流转的感慨。诗中的旷野、黄蒿草、白杨树等形象给人一种凄风苦雨的感觉,与诗人内心的寂寞和无奈形成了呼应。

诗中的“同袍者”指的是诗人的战友、同事等,他们相逢时已衰老,可以看作是对时光流逝、岁月无情的描写。北登汉家陵,南望长安道则抒发了诗人对旧日江山的思念和追忆。

最后两句“宝玉频发掘,精灵其奈何。人生须达命,有酒且长歌。”抒发了诗人对自身命运的抱怨与无奈,他认为宝玉被频繁挖掘,虽然精灵们无法阻止,但人生仍需顺应命运,有酒就要尽情地长歌。

整首诗以简洁朴实的语言,表达了诗人在纷繁世界中感受到的孤独和苍凉。通过描写自然景色、历史场景和个人命运,诗人将自身的情感与广阔的自然、人间景象相融合,使整首诗充满了深情和思索的意味。

王昌龄

王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士。初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起,为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

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水阁,宋代,赵方,

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