城南乌声和且都,我识丈人屋上乌。
难老堂中一樽酒,不教霜雪上髭须。
樊侯种梓用葛谒,丈人向来亦种德。
挽回万事入绳床,花竹相看有佳色。
人生知足一饱多,当时恨我弃渔蓑。
题诗素壁蛇蚓集,五百年后公摩挲。
城南乌声和且都,
我识丈人屋上乌。
难老堂中一樽酒,
不教霜雪上髭须。
樊侯种梓用葛谒,
丈人向来亦种德。
挽回万事入绳床,
花竹相看有佳色。
人生知足一饱多,
当时恨我弃渔蓑。
题诗素壁蛇蚓集,
五百年后公摩挲。
这首诗词描述了一位名叫周元翁的老人的生活情景。城南的乌鸦声音此起彼伏,我认识屋顶上的乌鸦。难老堂里有一樽酒,却不让霜雪沾染髭须。周元翁种植梓木,也用葛草作为礼物来拜访。周元翁向来以种植德行闻名。他将一切事物都托付给绳床,花竹相互陪伴,形成美好的景色。人生知足就是最大的富足,我曾经懊悔放弃了渔民的身份。我在素壁上题写的诗被蛇和蚯蚓所覆盖,五百年后,有人会轻轻抚摩它。
这首诗词以写实的手法展现了周元翁的生活境遇和他的人生态度。城南的乌鸦声,屋顶上的乌鸦,以及难老堂中的一樽酒等细节描绘了周元翁平凡而宁静的生活。他不让霜雪沾染髭须,表达了他坚守自己的原则和品德的态度。周元翁种植梓木和用葛草作为礼物,展现了他对种植和德行的重视,体现了他对自然和传统的敬畏之情。将一切事物托付给绳床,与花竹相互陪伴,表现出周元翁对宁静和美好生活的追求。最后,诗人表达了人生知足的智慧,同时也表达了对过去选择的懊悔。最后两句中,诗人将自己题写的诗与蛇和蚯蚓的覆盖进行对比,抒发了对自己创作的不朽追求。
整首诗词以细腻的描写和朴实的语言展现了周元翁的生活情景,融合了对自然、传统和人生的思考。它传达了一种宁静、满足和不朽的价值观,同时呈现出作者对人生选择的反思和对艺术的追求。
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
金缕曲 午诒代某君答《弃妇词》,亦赋一解 其二,清代,樊增祥,
卿认双星错。是天边、参商两点,命宫牢坐。暂学鹊桥牛女样,转眼南箕扇簸。
似沟水、东西都可。长念观音经一卷,雪衣娘、开了雕笼锁。
羞再抱,绣衾卧。
含颦别趁鸱夷舸。漫思量、吴宫旧事,燕娇莺媠。碧玉连环茶碾子,掷与双文则个。
浑不是、佳人负我。我是负人曹吉利,任娇啼、不悔连波过。
鸳牒字,付秦火。
闲思次杜甫《秋兴》韵八章 其三,近现代,伯昏子,
空酹胭泥瘗冷晖,杜鹃红罢尽凋微。豢熊同穴岂因爱,弄雀于邻渐学飞。
敢截白头轻剑疾,忍惊绿鸭铁犁违。河山半壁真灵囿,翯翯登台鸟自肥。
水调歌头(九日多景楼用吴侍郎韵),宋代,方岳,
醉我一壶玉,了此十分秋。江涛还此,当日击楫渡中流。问讯重阳烟雨,俯仰人间今古,此意渺沧洲。天地几今夕,举白与君浮。
旧黄花,新白发,笑重游。满船明月犹在,何日大刀头。谁跨扬州鹤去,已怨故山猿老,借箸欲前筹。莫倚阑干北,天际是神州。
秦嘉妻徐淑答诗一首,两汉,秦嘉,
妾身兮不令。
婴疾兮来归。
沉滞兮家门。
历时兮不差。
旷废兮侍觐。
情敬兮有违。
君今兮奉命。
远适兮京师。
悠悠兮离别。
无因兮叙怀。
瞻望兮踊跃。
伫立兮徘徊。
思君兮感结。
梦想兮容辉。
君发兮引迈。
去我兮日乖。
恨无兮羽翼。
高飞兮相追。
长吟兮永叹。
泪下兮沾衣。
明州钱君倚众乐亭,宋代,王安石,
使君幕府开东部,名高海曲人知慕。
舣船谈笑政即成,洗涤山川作嘉趣。
平泉浩荡银河注,想见明星弄机杼。
载沙筑成天上路,投虹为桥取孤屿。
扫除荆棘水中央,碧瓦朱甍随指顾。
春风满城金版舫,来看置酒新亭上。
百女吹笙彩凤悲,一夫伐鼓灵鼍壮。
安期羡门相与游,方丈蓬莱不更求。
酒酣忽跨鲸鱼去,陈迹空令此地留。
杂诗 其一,宋代,刘攽,
重生世所同,徇利良独愚。嗟彼纬萧子,安事千金珠。
沈身九重渊,脱死骊龙胡。得失觉寐间,危哉悲矣夫。
九方焉知祥,梱也终奚如。虽同国君仓,乃在渠公衢。
馁也命使然,颜原亦多娱。
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