八月十五日夜玩月

天将今夜月,一遍洗寰瀛。

暑退九霄净,秋澄万景清。

星辰让光彩,风露发晶英。

能变人间世,翛然是玉京。

524

诗文译文

老天用今夜的如水月色,清洗整个天宇人世。

暑气已退,天空明净;而秋色澄明,万物清丽。

满天繁星的光彩都让给月色占了先,连金风玉露都透发出耀人的光芒。

经常变换的是人间,而月亮依然是恒久的!

诗文注释

寰瀛:天下;全世界。晋崔棁《晋朝飨乐章·三举酒》:“朝野无事,寰瀛大康。”

九霄:中国的一种传统说法,即天有九霄,神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、琅霄、紫霄、太霄。晋葛洪《抱朴子·畅玄》:“其高则冠盖乎九霄,其旷则笼罩乎八隅。”表示天空的最高处,比喻极高或极远的地方。秋澄:谓秋日天空清澈明亮。

晶英:耀人的光芒。

翛然:无拘无束貌;超脱貌。《庄子·大宗师》:“翛然而往,翛然而来而已矣。”成玄英疏:“翛然,无系貌也。”玉京:原指天外仙境,这里指月亮。

诗文简析

这首词题为玩月,主要描绘的是在八月十五欣赏到的中秋夜月的美景,同时写出了富于哲理性的内涵。

首二句描写中秋的月光如水一般一次就浣洗了整个尘世,手法形象。颔联两句点出了酷暑初退凉秋即至,九霄清净,万景澄明,一派开阔之象。颈联中的“让”字可谓神来之笔,点出明月的光彩远非星辰可比,使星辰甘心相让。尾联由天上想到人间,对比之中似寓感慨。人间尘世变迁往复不断,然而天上玉京依然是这般闲适从容。“玉京”在这里代指明月,诗人全诗气象万千,将玩月之情洗炼而出,飘飘然毫无俗尘气,读来令人神往。

这首词虽是“玩月”,但读来却觉满卷月华,天上人间,心摇神荡,足可见词人运思的匠心。

刘禹锡

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

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宋朝张天觉为相之日有褴缕道人及门求施…留诗于案上云

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宋朝张天觉为相之日有褴缕道人及门求施…留诗于案上云,唐代,吕岩,

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401

人日兼立春小园宴

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人日兼立春小园宴,唐代,苏颋,

黄山积高次,表里望京邑。白日最灵朝,登攀尽原隰。
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893

崔卿双白鹭

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游仙二十四首 其十八

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种兰

种兰,清代,全祖望,

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946

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谒金门·圣明世,唐代,冯延巳,

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独折一枝丹桂。

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709

补茅鸱 其一

补茅鸱 其一,唐代,丘光庭,

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541

再经蒲溪往年避地处

作者:张嵲(宋代)

再经蒲溪往年避地处,宋代,张嵲,

淹流既失策,贼至甘远屏。

往岁忆曾游,迳路犹可省。

今来冬向除,昔至夏方永。

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714

郊居晚行呈章令四首

作者:赵蕃(宋代)

郊居晚行呈章令四首,宋代,赵蕃,

斜阳渺渺下前陂,牛自安眠儿得嬉。

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立春前三日雪明日犹未已时简子进彦博昆仲示

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立春前三日雪明日犹未已时简子进彦博昆仲示,宋代,赵蕃,

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作者:张栻(宋代)

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751
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