苏州剌史白尚书,病骨萧条酒盏疏。
到老杨枝亦辞去,张娟林态竟如何。
苏州剌史白尚书,
病骨萧条酒盏疏。
到老杨枝亦辞去,
张娟林态竟如何。
这首诗词以白尚书为主题,他是明代苏州的剌史(地方官职),但如今他的健康状况不佳,骨瘦如柴,酒盏也变得稀疏。即使年事已高,他也放弃了享受娱乐的杨枝美酒,而看着窗外的美丽景色,心情如何?
这首诗词通过描写白尚书的境遇和情感,展现了诗人感受人生变迁、思考人生意义的深刻思考。首先,白尚书作为苏州的地方官员,本应享受权势和富贵,然而,他现在却病骨萧条,酒盏稀疏。这一对比凸显了光景的衰落和他个人的困顿,也反映了生命无常和权力的脆弱性。其次,诗中提到白尚书舍弃了杨枝美酒,选择注视窗外的景色。这暗示他对人生的选择和态度发生了变化,不再追求物质享受,而是沉思人生的意义和内在的美。最后两句表达了诗人对白尚书过去风采的怀念和对他当前心境的疑问。张娟林态,指的是窗外的美景,但诗人同时也在问白尚书的内心是否与外表一样美丽。通过这些细腻而深刻的描写,诗人唐寅通过白尚书的经历,传达了对人生的思考、对世事无常的体悟以及对内心寻求美好的向往。
这首诗词在表达个体命运与人生哲学之间的关系上,具有一定的普遍意义。它通过描绘一个具体的人物形象和情感体验,展示了人生的起伏和追求内心真善美的思考。同时,诗中的景色描写也为作品增添了一丝清新和,使读者在阅读中感受到一种对自然之美的赞叹和对内心之美的探索。
唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,汉族,南直隶苏州吴县人。明代著名画家、文学家。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生。他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子(吴门四才子)”,画名更著,与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。
上天竺双桧峰,明代,施闰章,
昔闻九里松,夹路响清濑。今寻双桧峰,壁立众山外。
危磴垒丹梯,阴霞成紫盖。平临江海宽,俯看丘壑碎。
人生若飞箨,倏与流飙会。濡首尘坱间,宁识沧洲大。
乘风叩阊阖,浮云接衣带。
粉蝶儿(咏圆子),宋代,史浩,
玉屑轻盈,鲛绡霎时铺遍。看仙娥、骋些神变。咄嗟间,如撒下、真珠一串。火方然,汤初滚、尽浮锅面。
歌楼酒墟,今宵任伊索唤。那佳人、怎生得见。更添糖,拚折本、供他几碗。浪儿门,得我这些方便。
【越调】斗鹌鹑 寄别,明代,李邦基,
百岁光阴,寄身宇宙。半世蹉跎,忘怀诗酒。窃玉偷香,寻花问柳。放浪行,不自羞。十载江淮,胸蟠星斗。
【紫花儿】鬓丝禅榻,眉黛吟窗,扇影歌楼。献书北阙,挟策南州。迟留,
社燕秋鸿几回首。壮怀感旧,妩媚精神,罗绮风流。
【调笑令】渐久,过清秋,今古盟山惜未休。琴樽相对消闲昼,尽乌丝醉围
红袖。阳关一声人去后,消疏了月枕双讴。
【秃厮儿】浩浩寒波野鸥,消消夜雨兰舟,津亭送别风外柳。甚不解?系离
愁,悠悠。
【圣药王】夜气收,人语幽,西楼梦断月沉钩。惜胜游,忆唱酬,追思往事
到心头,肠欲断泪先流。
【尾】彩云冉冉巫山岫,还相逢邂逅绸缪。终日惜芳心,思量岁寒友。
过广爱寺见三学演师观杨惠之塑宝山朱瑶画文,宋代,苏轼,
寓世身如梦,安闲日似年。
败蒲翻覆卧,破裓再三连。
劝客眠风竹,长斋饮石泉。
回头万事错,自笑觉师贤。
妙迹苦难寻,兹山见几层。
乱峰螺髻出,绝涧阵云崩。
措意元同画,观空欲问僧。
莫教林下意,终老叹何曾。
朱瑶唐晚辈,得法尚雄深。
满寺空遗迹,何人识苦心。
长廊欹雨脚,破壁撼钟音。
成败无穷事,他年复吊今。
自九里平水至云门陶山历龙瑞禹祠而归凡四日,宋代,陆游,
细雨如丝映晚晖,店家小憩换征衣。
春农耕罢负犁去,村社祭余怀肉归。
黄犊自依残照卧,白鸥争傍小滩飞。
道边旧识凋零尽,谁记辽天老令威?
女冠子,唐代,鹿虔扆,
凤楼琪树,惆怅刘郎一去。正春深,洞里愁空结,
人间信莫寻
竹疏斋殿迥,松密醮坛阴。倚云低首望,可知心。
步虚坛上,绛节霓旌相向。引真仙,玉佩摇蟾影,
金炉袅麝烟
露浓霜简湿,风紧羽衣偏。欲留难得住,却归天。
史馆阮比部知衢州因归建阳别墅二首 其一,宋代,杨亿,
再入蓬丘席未暖,飘飘又建隼旟行。交朋莫惜河梁别,乡曲初期昼锦荣。
竹箭波声随一棹,斧柯山色对双旌。子牟江海心应在,频上高楼望帝京。
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