不炼金丹不坐禅,饥来吃饭倦来眠。
生涯画笔兼诗笔,踪迹花边与柳边。
镜里形骸春共老,灯前夫妇月同圆。
万场快乐千场醉,世上闲人地上仙。
不炼金丹不坐禅,
饥来吃饭倦来眠。
生涯画笔兼诗笔,
踪迹花边与柳边。
镜里形骸春共老,
灯前夫妇月同圆。
万场快乐千场醉,
世上闲人地上仙。
《感怀》
《感怀》是明代文人唐寅所作的一首诗词。
这首诗词表达了唐寅对自己生活方式和人生境遇的感慨和思考。
诗词的第一句\"不炼金丹不坐禅\",暗示了唐寅不追求神仙般的长生不老或超脱尘世的境界,而是对世俗生活的执着。他并不追求通过炼金术或冥想修行来获得超凡脱俗的力量或智慧。
接下来的两句\"饥来吃饭倦来眠\",表达了对基本生活需求的追求。唐寅认为,当饥饿来袭时,他会吃饭来满足生理需求;当疲倦袭来时,他会休息来恢复精力。这种对生活的实际态度反映了他的务实和现实主义思想。
第四句\"生涯画笔兼诗笔\",揭示了唐寅是一位既擅长绘画又擅长诗歌创作的文人。他的创作才华既体现在他的绘画作品中,也体现在他的诗文中。
下一句\"踪迹花边与柳边\",描述了他的足迹常常出现在花边和柳边的地方。这是在暗示他游历山水之间,欣赏自然景色,寻找灵感的经历。
接下来的两句\"镜里形骸春共老,灯前夫妇月同圆\",通过使用象征意象,表达了唐寅对自己年华逝去的感慨。他将自己的形象映射在镜子中,意味着自己的容颜与岁月的流逝一同老去。而灯前夫妇月同圆,则暗示了他与妻子共度一生,夫妻之间的和谐与圆满。
最后两句\"万场快乐千场醉,世上闲人地上仙\",表达了唐寅对人生的独特见解。他认为人生中的快乐与醉意是无数次的累积,而不是片刻的享受。他将闲散自得的人比作凡人中的仙人,暗示了他对自由自在、超然世俗的追求。
整首诗词以简洁明了的语言表达了唐寅对于人生态度和生活方式的思考。他崇尚实际生活,追求艺术创作的才华,同时也对自己的生命和爱情抱有感慨和珍惜。这首诗词展示了唐寅独特的个人风格和对人生的独特见解,同时也反映了明代文人对于现实生活和艺术创作的综合追求。
唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,汉族,南直隶苏州吴县人。明代著名画家、文学家。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生。他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子(吴门四才子)”,画名更著,与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。
渔家傲(中秋月),宋代,黄裳,
三月为光今夜半。一年人爱今回满。莫放笙歌容易散。须同玩。姮娥解笑人无伴。抱尽金精来碧汉。醉吟莫作寻常看。已过中天欢未断。还同叹。时情已向明朝换。
舟过柴步寺,宋代,杨万里,
野寺隔疏樾,远舟见深殿。
独径通绝崖,长萦度微线。
曩游携重弱,攀岸已震眩。
前瞻足未到,下窥意先转。
朝来经云根,尘思起清羡。
野夫三二辈,走过疾於箭。
俛仰二十年,今老怀昔健。
南风行十八日早作,宋代,赵蕃,
吾闻黄帝张乐洞庭野,始意庄生言故假。
又闻湘灵鼓瑟进玄螭,亦意屈子夸厥辞。
属行洞庭四月半,南风三日吹不断。
黄昏犹是天陆离,午夜忽成云片段。
病夫数起不知睡,数起侧听仍熟视。
恍疑帝乐尚铿鍧,又谓湘弦发幽閟。
乃知二子元非虚,吾闻自用耳目拘。
须臾月落天向晓,依旧南风波浩渺。
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