长门写遍泥金贴,春风暗老如花靥。
臂纱尚护红守宫,妾命君恩尽如叶。
一朝结束嫁荒陲,一马前导五马随。
老奚并辔相笑语,双袖自抱琵琶啼。
边风吹碎心如梦,云长只有孤鸿送。
早知毡帐是羊车,却把黄金博青冢。
向来玉锁摇铜环,咫尺不得窥天颜。
只今堕在万里外,日光那到祁连山。
女色自矜还自悮,画史欺君君莫怒。
甘向匈奴作妇翁,而翁首祸羞千古。
长门写遍泥金贴,
春风暗老如花靥。
臂纱尚护红守宫,
妾命君恩尽如叶。
一朝结束嫁荒陲,
一马前导五马随。
老奚并辔相笑语,
双袖自抱琵琶啼。
边风吹碎心如梦,
云长只有孤鸿送。
早知毡帐是羊车,
却把黄金博青冢。
向来玉锁摇铜环,
咫尺不得窥天颜。
只今堕在万里外,
日光那到祁连山。
女色自矜还自悮,
画史欺君君莫怒。
甘向匈奴作妇翁,
而翁首祸羞千古。
《昭君出塞图》是宋代艾性夫所作的一首诗词。这首诗词以描绘昭君出塞的场景为主题,通过细腻的描写和深邃的意境,表达了昭君在异地的遭遇和内心的痛苦。
《昭君出塞图》以昭君的遭遇为主线,通过描写她在异地的孤独与痛苦,展现了作者对昭君的同情和怀念之情。
诗中描写了昭君的容貌,她曾经的美貌如今已经老去,春风不再年轻,如同花靥一般暗淡。她身上的臂纱仍然保留着昔日宫廷的红色,但她的命运和君恩已经完全消逝,如同枯叶一般。诗中描绘了昭君的婚姻,她一朝结束了原本的婚姻,嫁到了荒陲之地。她的丈夫在前面引路,她紧随其后,跟随着五匹马前行。她与老奚并辔相笑,双袖抱着琵琶独自哭泣。边风吹碎了她的心,她的梦境破碎,只有孤鸿陪伴。她曾经不知道自己的帐幕竟然是羊车,却用黄金去博取青冢。以往她的玉锁摇动着铜环,但她却不能窥探天颜的真容。如今她堕落在万里之外,日光无法照到遥远的祁连山。她自怨自艾,对自己的美色感到自负,但这样的美丽却成为了她的悲剧。她为了和匈奴和平相处而作为妇翁前往,但这个决定却给她带来了千古的耻辱。
整首诗词以昭君的遭遇为线索,通过对景物和内心的描写,表达了对昭君的同情和怀念之情。诗词中运用了丰富的意象和比喻,以及细腻的描写技巧,使读者能够感受到昭君的孤独和痛苦,同时也抒发了作者对历史上这段悲剧的思考和反思之情。这首诗词以其深情的描写和富有感染力的,使读者能够感受到昭君的悲凉命运,以及对她的同情和怀念。
总体而言,这首诗词通过对昭君的遭遇和内心的描写,展示了一个悲剧人物的形象,同时反映了历史和时代的冷酷和残酷。它以其深情的笔触和悲凉的,引发人们对历史和人性的思考,具有一定的艺术价值和感染力。
艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。
念奴娇(追和张巨山《牡丹词》),宋代,毛幵,
倚风含露,似轻颦微笑,盈盈脉脉。染素匀红,知费尽,多少东君心力。国艳酣晴,天香融暖,画手争传得。绿窗朱户,晓妆谁见凝寂。
独占三月芳菲,千花百卉,算难争春色。欲寄朝云无限意,回首京尘犹隔。舞破霓裳,一枝浑似,醉倚香亭北。旧欢如梦,老怀那更追惜。
菩萨蛮(十月十三日,宝应宰招饮,弟子常盼酒所指屏间画梅乞词),宋代,陈造,
冰花的皪冰蟾下。松烟竹雾溪桥夜。斜倚小峰峦。依依同岁寒。
生绡明粉墨。浅笑犹倾国。恰似野桥看。飘零只等闲。
渔家傲(往岁阻风长芦,夜半舟中所见如此),宋代,周紫芝,
月黑波翻江浩渺。扁舟系缆垂杨杪。渔网横江灯火闹。红影照。分明赤壁回惊棹。
风静云收天似扫。梦疑身在三山岛。浮世功名何日了。从醉倒。柁楼红日千岩晓。
赠张先生,宋代,范仲淹,
应是少微星,又云严君平。
浩歌七十馀,未尝识戈兵。
康宁福已大,清静道自生,
邈与神仙期,不犯宠辱惊。
读易梦周公,大得天地情。
养志学浮丘,久链日月精。
寿存金石性,啸作鸾凤声。
阴德不形言,一一在幽明。
何当换金骨,五云朝玉京。
有客淳且狂,少小爱功名。
非谓钟鼎重,非谓箪瓢轻。
素闻前哲道,欲向圣朝行。
风尘三十六,未作万人英。
乃闻头角者,五神长战争。
祸福有倚伏,富贵多亏盈。
金门不管隽,白云宜退耕。
人间有嵩华,栖之比蓬瀛。
芝田春蔼蔼,玉润画铮铮。
峰峦多秀色,杉桂一何清。
月壑认瑶池,花岩列锦城。
朱弦冉冉奏,金醴迟迟倾。
相劝绮季徒,颓玉信纵横。
此乐不寻常,何苦事浮荣。
愿师先觉者,远远濯吾缨。
赠王弘远,魏晋,曹摅,
道贵无名。
德尚寡欲。
俗牧其华。
我执其朴。
人取其荣。
余守其辱。
穷巷湫隘。
环堵浅局。
肩墙弗暨。
茅室不刘。
潦必陵阶。
雨则浸桷。
仰惧濡首。
俯惟涂足。
妻孥之陋。
如彼隶仆。
布裳不袵。
韦带三续。
将乘白驹。
归于空谷。
隐士良苦。
乐哉势族。
诗偈 其二十六,唐代,庞蕴,
老来无气力,房舍不能修。基颓柱根朽,椽梠脱差抽。
泥涂零落尽,四壁空飕飕。举头看梁柱,星星见白头。
慧云降法雨,智水沃心流。家中空豁豁,屋倒亦何忧。
山庄草庵破,余归大宅游。生生不拣处,随类说无求。
桃源行送张颉仲举归武陵,宋代,王令,
山环环兮相围,溪乱乱兮涟漪。
花漫漫兮不极,路缭缭兮安之。
弃舟步岸兮欲进复疑,山平阜断兮忽得平原巨泽,
莽不知其东西。桑麻言言兮田野孔治,
风回地近兮将亦闻乎犬鸡。信有居者兮,
盍亦往而从之。语何为乎独秦,
服何为乎异时。见何惊兮遌错,
貌何野而栖迟。问何迂兮古昔,
听何感而喑噫。秦崩晋代兮河覆山移,
天颠地陷兮何有不知。上无君兮孰主,
下无令兮孰随。身群居而孰法,
子娶嫁而孰媒。既弃此而不用,
何久保而弗离。岂畏伏於乱世兮,
犹鱼潜而鸟栖。宁知君之为扰兮,
不知上之可依。岂惩薄而过厚兮,
遂笃信而忘欺。将久习以成俗兮,
亦耳目之无知。眷叙言之绸缪,
与欢意之依稀。及情终而礼阕,
忽回肠而念归。更酸频而惨頞,
叹异世之从容。惜暂遇之偶然,
嗟之离而莫同。舟招招而去岸,
帆冉冉以行风。豁山霭之披袪,
赫晓日之曈曨。惊回舟而返盼,
忽迳断而溪穷。目恍惚兮图画,
心輈张兮梦中。何一人之独悟,
遂万世之迷踪。惟天地之茫茫兮,
故神怪之或容。惟昔王之制治兮,
恶魑魅之人逢。逮後世之陵夷兮,
固人鬼之争雄。抑武陵之丽秀兮,
故水复而山重。及岸悬而磴绝,
人迹之不到兮,反疑与夫仙通。
君生其地兮,宜神气之所锺。
观颜面之峭峭兮,其秀犹有山水之余风。
悯斯民之无知兮,久鬼覆而仙蒙。
愿穷探兮远览,究非是之所从。
因高言而大唱,一洗世之昏聋。
涉伊水宿宝应寺,宋代,刘攽,
日夕车马烦,路绝临清伊。云光与水色,极望相逶迤。
饮马清泠泉,凉风吹人衣。白石可历数,游鱼仍俯窥。
浅濑乍褰裳,榜舟亦迟迟。古木号乱蝉,白鸟时独飞。
上方两高阁,向水双朱扉。迢迢际烟霞,安得青云梯。
暝投中峰宿,四山凝夕霏。钟鸣众禽寂,孤灯明翠微。
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