题素庵壁间六首

红尘野马急,老意饥蚕懒。

借取黄庭经,时时谩遮眼。

453

诗文译文

在素庵壁间题写的六首诗词

纷扰繁忙的世俗如野马般奔腾,

年长的心思饥渴,蚕缕般懒散。

借鉴黄庭经典的智慧,

每每无端地遮蔽视野。

诗文简析

这首诗词通过描绘红尘世俗和老年人的状态,表达了一种对于世俗纷扰的厌倦和对于生活的思考。红尘野马的比喻形象地表达了世俗繁忙的景象,而老年人则感到心思空虚,渴望寻求内心的宁静与满足。诗人通过借取黄庭经典中的智慧,试图寻找一种超越世俗的境界,但却时常受到外界的干扰和阻碍。

诗文赏析

这首诗词以简练的语言描绘了红尘世俗和老年人的状态,通过对比展现了两者的反差。红尘野马的形象生动地表达了世俗生活的喧嚣和快节奏,而老年人的心思则显得饥渴而懒散,暗示他们对于世俗的厌倦和追求内心宁静的渴望。诗中提到借取黄庭经的行为,显示了诗人试图通过借鉴经典智慧来超越世俗,寻求内心的满足和安宁。然而,时时谩遮眼的阻碍表明了外界干扰的存在,使得诗人的追求并不容易实现。

整首诗词通过简短的词句和形象的描绘,表达了对于世俗生活的厌倦和对于内心追求的思考。同时,也反映了人们在追求内心宁静和满足的过程中,常常受到外界环境和干扰的困扰。这首诗词在简洁中蕴含着深刻的哲理,给人以深思。

艾性夫

艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。

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466

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大雪独留尉氏,宋代,苏轼,

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戍卒说沉黎事有感,宋代,陆游,

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846

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483

仙隐观

仙隐观,宋代,谢枋得,

秋日閒十日,面怀秋山空。

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莲池

作者:刘攽(宋代)

莲池,宋代,刘攽,

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相如

作者:汪藻(宋代)

相如,宋代,汪藻,

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678

赠二李居士

赠二李居士,宋代,郭祥正,

二子跨黄犊,寻春造龙眠。身披五云装,翠发散垂肩。

群儿漫相逐,不识南昌仙。我往一长揖,问我聊停鞭。

深林藉草坐,对酌临潺湲。琅琅听险语,了了出爱缠。

月殿折芳桂,高名金榜悬。掉头不回顾,息迹棦淳源。

穷幽采紫芝,长啸呼青猿。使我慕高节,神魄方森然。

言归恨不早,白雪羞盈颠。于时业无补,碌碌随冗员。

交趾近反逆,蚁聚浮战船。邕廉皆失守,圣主忧南边。

上将命逵卨,睿算天所传。虎罴十万众,干戈与云连。

倾海洗枭巢,拓境除狼烟。怅怀炎瘴地,何日闻凯旋。

北虏恃骄黠,分疆亦逾年。庙谟非不深,遣使皆俊贤。

此事竟未果,艰虞甚防川。安得傅介子,万里威名宣。

不然随隐沦,渔钓求深渊。出处两龉龃,悲歌写哀弦。

二子顾我笑,汝心殊未坚。浩气本完洁,胡为自镵镌。

请驾逍遥车,共游方广田。饥餐种成玉,渴饮华池泉。

我命永不灭,是身犹蜕蝉。世纷速辞谢,来续清净缘。

473

昌甫以诗送香任尚书任和答且辱见及次韵昌甫不必寄尚书也 其二

作者:韩淲(宋代)

昌甫以诗送香任尚书任和答且辱见及次韵昌甫不必寄尚书也 其二,宋代,韩淲,

交情到老终难已,此味平生毕竟浓。远近行藏两相望,湖山应自白云封。

785

读汉史

读汉史,宋代,刘应时,

彭蠡万顷波,胥江八月涛。

所蓄盖有素,末流故滔滔。

君子贵养源,毋事驾说劳。

汉祖过百人,心动疑贯高。

田孟天下士,其忍负赵敖。

处死且不难,视身如鸿毛。

髠钳吾何畏,义命岂忍逃。

乘舆忽至止,兴运有所遭。

挽首与之语,议论诚英豪。

回视汉廷臣,谁能出尔曹。

即日拜宋相,泥涂升九皋。

大闲不可逾,四维在所操。

我观忠义传,荣如华衮褒。

置君如奕棋,百岁犹腥臊。

833

张子房

张子房,宋代,郑鼎夫,

功成便趁赤松游,未必神仙事可求。

想得当时重借箸,为君谋了为身谋。

619
古文诗经

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