意钓秋江不为鱼,六韬尚拟载徵车。
东南腥血方涂地,何用人间有此书。
有个号称莘野钓滨的人请大家各自写一首绝句。
这首诗词通过描绘一个号称莘野钓滨的人邀请众人各自创作一首绝句的情景,表达了诗人对于真正的才智和文化修养的追求,以及对于世间杂务和权谋的淡薄态度。
这首诗词以钓鱼为象征,表达了诗人对于追求真正的智慧和学问的态度。诗中的“意钓秋江不为鱼”暗喻诗人的追求并非肤浅的物质利益,而是追求更高层次的境界。描绘“六韬尚拟载徵车”的句子表达了诗人对于军事典籍《六韬》的推崇和追求,暗示他对于文化知识的热爱和才智的追求。
接下来的两句“东南腥血方涂地,何用人间有此书”表达了诗人对于世间沉浸在权谋和战争中的不屑和反思。诗人认为,当整个东南地区充满着战乱和鲜血的时候,又有什么用处去追求这种书籍的智慧呢?他对于人间世事的冷漠态度和对于文化知识的高度评价,体现了他对于真正的智慧和修养的追求。
这首诗词通过描绘钓鱼者请众人各自创作一首绝句的情景,以及对于权谋和战争的冷漠态度,表达了诗人对于真正的才智和文化修养的追求。它展现了诗人对于高尚情操和追求的渴望,同时也对于世间功利和战争的淡薄态度进行了批判,体现了宋代士人的思想风貌。
艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。
贺新郎(送别定轩),宋代,冯取洽,
梦折营门柳。送君归、暂戏斑衣,又拢征袖。到得皇州风景异,只有湖山似旧。把感慨、寓之杯酒。雨抹晴妆西子样,且平章、剩赋诗千首。富与贵,本来有。
青油幕底筹攻守。拥貔貅、朝气凌云,夜锋冲斗。蜀祲淮氛犹在眼,一扫正须健帚。又何惜、驱驰奔走。快展韬钤资世用,看归来、金印悬双肘。倾玉斝,为亲寿。
摸鱼儿(水东桃花下赋),宋代,刘辰翁,
也何须、晴如那日,欣然且过江去。玄都纵有看花便,耿耿自羞前度。堪恨处。人道是,漫山先落坡翁句。东风绮语坡海市语。但适意当前,来寻须赋,此土亦吾圃。
海山石,犹记芙蓉城主。弹过飞种成土。是间便作仙客杏,谁与一栽千树。朝又暮。怅二十五年,临路花如故甲子初见。人生自苦。只唤渡观桃,侵寻至此,世事奈何许。
过淮,宋代,苏轼,
朝离新息县,初乱一水碧。
暮宿淮南村,已渡千山赤。
麏鼯号古戍,雾雨暗破驿。
回头梁楚郊,永与中原隔。
黄州在何许,想像云梦泽。
吾生如寄耳,初不择所适。
但有鱼与稻,生理已自毕。
独喜小儿子,少小事安佚。
相従艰难中,肝肺如铁石。
便应与晤语,何止寄衰疾。
(时家在子由处,独与儿子迈南来。
)
舟中追和张功父贺赴召之句,宋代,杨万里,
两岁千愁寡一欣,故人多问谢张君。
又瞻东阙阙前月,只负南溪溪上云。
宾日扶桑遭圣且,客星钓濑愧天文。
人生离合风前叶,聚首亡何复离群。
连夜不能成寐竹町以为虐用其心之过当静摄以治之予是其言而未能从也,清代,全祖望,
故人怜困悴,密授试心斋。莫以咸脢感,而令艮背乖。
槁梧良可羡,野马未能谐。昨夜鲸钟动,瞿然系我怀。
寄叶参兵部,宋代,韩琦,
向宦心难止,遗荣世所稀。谁知怀绶去,便作挂冠归。
行锦方为宠,装金已尽挥。官闲同吏隐,身逸晦尘几。
山鹤来无怨,江鸥净不飞。雨晴峰障活,秋老鲙丝肥。
庭玉名方远,陔兰志暂违。倚门休结恋,史笔借光辉。
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