世言梅见外於离骚海棠不取於子美未有为解

能浓意远骨肌匀,睡起精神萃太真。

不用分明更题品,诗翁已自为传神。

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诗文译文

《世言梅见外於离骚海棠不取於子美未有为解》

能浓意远骨肌匀,

睡起精神萃太真。

不用分明更题品,

诗翁已自为传神。

诗文简析

这首诗词表达了诗人对自己创作的自信和自足,也反映了他对于诗歌创作的理解和态度。诗人通过用梅花和海棠来比喻自己的诗作,传达了他对于自己的作品的独特理解和认同。诗人认为,诗歌的真正价值在于其内涵和意境的浓郁,而不是过于追求形式和外在的华丽。他坚信自己的诗作已经达到了表达内心情感和思想的目的,不需要过多的修饰和评价。诗人自称为“诗翁”,表明他已经在诗歌创作中找到了自己的风格和传神之处。

诗文赏析

这首诗词以简洁明快的语言描绘了诗人对于自己诗作的自信态度。诗人通过对梅花和海棠的描述,展示了他对于诗歌创作的独特见解。梅花和海棠作为诗中的象征物,传达了诗人对于诗歌内涵和意境的追求。诗人认为,诗歌应该具有浓郁的意境和情感,而不是过于注重形式和评价。他相信自己的诗作已经成功地表达了内心的真实情感,不需要过多的修饰和评判。诗人自称为“诗翁”,表明他已经在诗歌创作中找到了自己的风格和独特之处。

这首诗词展现了诗人对于诗歌创作的自信和独立精神,以及对于内涵和意境的追求。诗人通过简洁而富有表现力的语言,成功地传达了他对于诗歌创作的理解和态度。这首诗词向读者展示了诗人自成一派的风格和独特的表达方式,让人感受到诗人内心深处的情感和思想。

艾性夫

艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。

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863

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迹泥蟠而愈深,时电往而莫追。

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悟此生之何常,犹寒暑之异衣。

岂袭裘而念葛,盖得觕而丧微。

我归甚易,匪驰匪奔。

俯仰还家,下车阖门。

藩垣虽缺,堂室故存。

挹吾天醴,注之洼尊。

饮月露以洗心,餐朝霞而眩颜。

混客主而为一,俾妇姑之相安。

知盗窃之何有,乃掊门而折关。

廓圜镜以外照,纳万象而中观。

治废井以晨汲,滃百泉之夜还。

守静极以自作,时爵跃而鲵桓。

归去来兮,请终老于斯游。

我先人之敝庐,复舍此而焉求?

均海南与汉北,挈往来而无忧。

畸人告予以一言,非八卦与九畴。

方饥须粮,已济无舟。

忽人牛之皆丧,但乔木与高丘。

警六用之无成,自一根之返流。

望故家而求息,曷中道之三休。

已矣乎,吾生有命归有时,

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谁似龙山秋兴浓,

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年年岁岁登高节,

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几处佳人此会同,

今在泪痕中。

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自咏二首,唐代,徐灵府,

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性修自性非求得,欲识真人只是渠。
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今生不了无生理,纵复生知那处生。

888

出门

作者:刘驾(唐代)

出门,唐代,刘驾,

出门羡他人,奔走如得涂。翻思他人意,与我或不殊。
以兹聊自安,默默行九衢。生计逐羸马,每出似移居。
客从我乡来,但得邻里书。田园几换主,梦归犹荷锄。
进犹希万一,退复何所如。况今辟公道,安得不踌躇。

876

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句 其十五,宋代,刘攽,

怀人棠蔽芾,招隐桂窅窊。

858

秋日出郊

作者:韩琦(宋代)

秋日出郊,宋代,韩琦,

疆野压雄边,乘秋行此田。万峰朝巨岳,多稼入平天。

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722

以予与斯远倡酬诗一卷寄钱伯同运使郎中二首

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以予与斯远倡酬诗一卷寄钱伯同运使郎中二首,宋代,赵蕃,

公作广信牧,我为辰阳掾。

长沙趣归程,临汝甫再见。

我今华岳祠,公乘江东传。

虽能递尺书,未易重会面。

钱晁固世亲,贵贱宁异眷。

复此候寒温,因之致诗卷。

571

追和李太白姑熟十咏 其九 灵墟山

追和李太白姑熟十咏 其九 灵墟山,宋代,郭祥正,

仙人赴金阙,灵墟蹑高路。空见白云飞,想乘黄鹤去。

月冷步虚坛,苔深炼丹处。尘寰欲何为,光阴等閒度。

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古文诗经

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