悯盆松

物生天地间,细大各有容。

伟哉霄汉姿,厄此盆盎中。

嗟吁尔橐驼,局促吾苍龙。

驼兮顾我笑,可悯岂独松。

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诗文赏析

《悯盆松》是宋代诗人艾性夫的作品。这首诗以盆景中的松树为主题,通过对松树与天地、宇宙的对比,表达了诗人对生命的思考和悲叹。

诗中首先提到\"物生天地间,细大各有容\",这句话表达了一种包容的观念,认为世间万物都有其独特的存在价值。接着,诗人以霄汉(指天空)来形容松树的姿态,以盆盎(指盆景)来形容松树的局促之感。这里的对比使得松树的伟岸与盆景的狭小形成鲜明对比,凸显了松树在有限空间中的窘迫与苍凉。

诗中出现了\"嗟吁尔橐驼,局促吾苍龙\"的描述,通过将松树比喻为橐驼和苍龙,诗人表达了对松树命运的同情和悲叹。橐驼代表了辛勤劳作的形象,而苍龙则象征着威严和尊贵。诗人在这里通过对比,强调了松树在盆景中的局促和困顿,与其本应有的伟岸形象相比,显得可悲可叹。

最后两句\"驼兮顾我笑,可悯岂独松\"表达了诗人对松树的同情和关怀。诗人认为松树困顿的姿态令人心生同情,而诗人的关注和赞叹也不仅仅是对松树个体的怜悯,更是对整个人生境遇的思考。

整首诗以盆景中的松树为象征,通过对比的手法,表达了诗人对生命的思考和悲叹。通过松树与天地、宇宙的对比,诗人让我们感受到生命的局促和困顿,以及对于有限境遇中生命力的赞叹与同情。这首诗以简洁的语言描绘了一个微小而伟大的形象,通过对自然界的观察,引发人们对生命的思考和共鸣。

艾性夫

艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。

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十月一日将至涡口五里所遇风留宿,宋代,苏轼,

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於时仲冬月,水各归其源。

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参差层颠屋,邦人祀公孙。

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14

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又追和功父病起寄谢之韵,宋代,杨万里,

霜何曾傍绣帘寒,酒不能令客脸丹。

勤向竹庐温手脚,嬾寻铜镜正衣冠。

无人孤坐月将落,拥鼻清吟夜向阑。

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答客问,唐代,王翰,

龙跃汤泉云渐回,龙飞香殿气还来。龙潜龙见云皆应,天道常然何问哉!

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末伏,宋代,刘攽,

火流渐近桑榆上,秋气新从阊阖来。每岁长安犹暑热,内官相属赐冰回。

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摸鱼儿·想先生

摸鱼儿·想先生,宋代,章谦亨,

想先生、跨鹤归去。依然上界官府。胸中邱壑经营巧,留下午桥别墅。堪爱处。山对起、飞来万马平坡驻。带湖鸥鹭。犹不忍寒盟,时寻门外,一片芰荷浦。
秋水观,环绕滔滔瀑布。参天林木奇古。云烟只在阑干角,生出晚来微雨。东道主。爱宾客、梅花烂漫开樽俎。满怀尘土。扫荡已无馀,□□时上,主峤翠瀛语。

82

寄送周子中监丞赴舒州二首

作者:赵蕃(宋代)

寄送周子中监丞赴舒州二首,宋代,赵蕃,

引嫌初补外,怀绶复频年。

自得山水胜,定由仙佛缘。

往游成旧矣,有梦尚依然。

六字今谁嗣,留题乞我传。

18

王原庆有诗寄谢丈签判子畅尉曹具以见及次韵

作者:赵蕃(宋代)

王原庆有诗寄谢丈签判子畅尉曹具以见及次韵,宋代,赵蕃,

相望千里旧闻风,何意论交邂逅中。

别去伤心念风雨,诗来满眼眩青红。

通家契好君能记,末路飘零我亦同。

江左名流数王谢,一时况有小安丰。

46

念奴娇

作者:韩玉(宋代)

念奴娇,宋代,韩玉,

吴东清胜,是吴山苍翠,吴江澄渌。灵秀钟人文物盛,历历皆非凡俗。而况君家,风流遗世,犹寄山阴曲。继承才业,算来真是名族。
聊恁驻节重湖,惠歌仁咏,蔼丰年图录。行看登庸归去后,谁展高才相续。寿日称觞,一杯千岁,应见蟠桃熟。祝君难老,为君还更再祝。

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