青山高不极,中有仙人宅。
仙人筑堂向蹊路,莺啼花落迷行迹。
翠竹罗堂前,碧梧置堂侧。
窗户堕疏阴,帘帷卷秋色。
仙人红颜鹤发垂,脱巾坐受凉风吹。
天青露叶净如洗,月出照见新题诗。
仙人援琴鼓月下,枝上栖乌弦上语。
空阶无地著清商,一夜琅玕响飞雨。
青山高不极,中有仙人宅。
仙人筑堂向蹊路,莺啼花落迷行迹。
翠竹罗堂前,碧梧置堂侧。
窗户堕疏阴,帘帷卷秋色。
仙人红颜鹤发垂,脱巾坐受凉风吹。
天青露叶净如洗,月出照见新题诗。
仙人援琴鼓月下,枝上栖乌弦上语。
空阶无地著清商,一夜琅玕响飞雨。
《碧梧翠竹堂》描绘了一幅山间仙人的景象。诗人聂镛通过描写仙人的居所和仙境般的环境,展现了仙人与自然的和谐与超凡的境界。整首诗以清新、淡雅的笔调,表达了诗人对仙人仙境的向往和赞美。
诗的开篇写道:“青山高不极,中有仙人宅。”青山高耸入云,而在山的深处却有一座仙人居住的宅院。这里的仙人筑堂面向小径,当莺鸟鸣叫、鲜花飘落时,行人会迷失在这仙境般的景色中。
接着描绘了翠竹和碧梧两棵树,翠竹生长在罗堂前,碧梧则依偎在堂的一侧。窗户上的阴影随风摇曳,帘帷卷起秋天的色彩。这些细腻的描写使读者感受到了诗人对自然景物的敏感和细致观察。
诗中描绘的仙人红颜鹤发垂,脱巾坐在凉风中。仙人以其红颜和坐姿,展现了与世无争、超然物外的仙风道骨。接着诗人描述了天空湛蓝,露水洗净了树叶,月亮升起来照见了新题的诗句。仙人援起琴音,在月光下拨弄琴弦,树枝上的乌鸦似乎也对琴声作出了回应。诗人以音乐的形象,展示了仙人的超凡境界和与自然的和谐。
最后两句“空阶无地著清商,一夜琅玕响飞雨。”以音乐的形象进行深化。空阶无处落脚的清商音乐,一夜中琅玕琴声响彻而来,仿佛琴音化作了飞雨,使整个夜晚都充满了音乐的韵律和神秘感。
整首诗词通过描绘仙人的居所和与自然的和谐,展示了仙境般的景象和仙人高洁超脱的品性。诗人以细腻的描写和音乐的意象,创造了一幅清新雅致、超凡脱俗的仙境图景。通过这首诗词,读者可以感受到作者对自然和超越尘世的向往,同时也呈现了仙人境界的美好与神秘。
镛字茂先,蒙古氏。
郯城任侍御东庄八景 其八 槐院鸣琴,明代,林光,
两株黄间一株青,任氏三槐又此庭。雷雨几番添秀气,丝桐聊尔写心经。
浓阴匝地蝉声细,翠色浮烟鹤梦醒。能使智愚心尽死,指头宫徵最分明。
奉和张舍人送秦炼师归岑公山,唐代,李群玉,
仙翁归卧翠微岑,一夜西风月峡深。松径定知芳草合,
玉书应念素尘侵。闲云不系东西影,野鹤宁知去住心。
兰浦苍苍春欲暮,落花流水怨离琴。
送杨秘丞,宋代,刘攽,
结发仕明世,四十列朝籍。汉庭殊多贤,向子每叹息。
羁旅间何阔,相逢头已白。车马故匆匆,复为北州客。
萧条大河渚,疲瘵空城域。思得爱人长,而君著吏迹。
去思常蔼然,所居不赫赫。推此化百里,坐当致繁殖。
常服子路言,有志千乘国。饥馑师旅馀,可使义且力。
由来骋骐骥,历险始尽识。尚恨此中小,颇复拘绳墨。
太平进取难,子云尝执戟。金张许史间,无所用奇策。
不如课农桑,弦歌树风绩。无由之武城,赠诗慰相忆。
到家寄季承二首,宋代,赵蕃,
向来已念修途苦,还家作况初无愈。
娇儿失乳索饭啼,病妻服药思鹿脯。
关心药裹诗自废,无复吟哦继朝暮。
与君定交且十年,相从未有如君许。
信知此药莫可常,后会惊心念风雨。
报侬安否比何如,莫以素书慵不具。
答汪桐阳所和觉衰四首 其一,宋代,朱晞颜,
朝看青如丝,暮看雪满颠。高堂几何人,掩镜悲徂年。
吾生亦何悲,所悲乃吾天。周公不我梦,楚凤犹高骞。
璠玙与钟鼎,事业将谁传。逝者信如斯,一白何由玄。
相期努筋力,犹有童心焉。
醉石,宋代,郭祥正,
裂嶂飞寒涧,绝壁散明珠。盘石偃中坞,修林阴翳敷。
世道纷莫救,逸人此提壶。一酌寄乾坤,回首忘车书。
山花谩相笑,山鸟徒相呼。更逢山月来,夜响真笙竽。
粹灵淘耳目,幽独宁贤愚。留踪千载间,游子空踟蹰。
清风起木末,馀凉生坐隅。浩歌歌去来,逸韵凌遥虚。
子与自芦台量移瑞州 其二,明代,李攀龙,
遥传雨露一时新,不负漂零恋主身。高卧中原堪有客,雄飞尔辈可无人。
屏星色动双龙曙,锦水光分五马春。诗兴宦情堪并美,南州孺子况为邻。
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