青衣洞隐者

作者:宋无(宋代)

清泉自监沐,聊发不冠巾。

看尽世间事,争如林下人。

啸云岩谷应,坐石鹿麋亲。

莫叶茅庵去,白桃花又春。

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诗文译文

以及对其

清泉自监沐,

泉水自然流动,如同一个人在清泉中洗浴。

聊发不冠巾。

隐者只是随意地戴上冠巾,表示他不拘泥于世俗的形式与礼仪。

看尽世间事,

洞隐者看透了世间的一切。

争如林下人。

与林下的普通人相比,他们享受到了更多的宁静和自由。

啸云岩谷应,

洞隐者在云岩和谷地中高声呼啸,回应着大自然的声音。

坐石鹿麋亲。

他坐在石头上,与鹿和麋鹿亲近,与自然和动物和谐共处。

莫叶茅庵去,

不要离开这茅庵的遮蔽之地,

白桃花又春。

因为这里的白桃花又一次迎来了春天。

诗文赏析

清泉自监沐,

泉水自然流动,如同一个人在清泉中洗浴。

聊发不冠巾。

隐者只是随意地戴上冠巾,表示他不拘泥于世俗的形式与礼仪。

看尽世间事,

洞隐者看透了世间的一切。

争如林下人。

与林下的普通人相比,他们享受到了更多的宁静和自由。

啸云岩谷应,

洞隐者在云岩和谷地中高声呼啸,回应着大自然的声音。

坐石鹿麋亲。

他坐在石头上,与鹿和麋鹿亲近,与自然和动物和谐共处。

莫叶茅庵去,

不要离开这茅庵的遮蔽之地,

白桃花又春。

因为这里的白桃花又一次迎来了春天。

这首诗描绘了一个隐居山林的洞隐者的生活,他远离喧嚣的人世间,与自然和动物为伴。他自由自在地观察世间万象,超越了尘世的纷扰。他的生活简朴而恬静,与大自然融为一体。洞隐者通过与自然的亲近和沉思,寻求内心的宁静与自由。这首诗词表达了对隐逸生活的向往,并传达出一种超脱尘世的境界和对自然的热爱。

宋无

元平江路人,字子虚。世祖至元末,举茂才,以奉亲辞。工诗。比对精切,造诣新奇。有《翠寒集》等。

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送马扩诣行在,宋代,赵榛,

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拟挽歌五首 其四

拟挽歌五首 其四,宋代,郭祥正,

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宫词 其四十六

作者:赵佶(宋代)

宫词 其四十六,宋代,赵佶,

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作者:岳珂(宋代)

杜正献,宋代,岳珂,

厚德如祁公,黄钟大镛,和乐且雍。尊贤如六一,朱弦疏越,三叹庙瑟。

道比志叶,不胶而漆。顾中外之虽异,犹同堂而合席。

思遗迹而不可见,幸二贤之为时出。所以前乎此则致太平之明效,后乎此则赞受遗之定册。

既以广元气之运,亦以寿斯文之脉。然则湍濑无纵鳞,风枝无宁翼。

涵养成就,见此辅弼,故后世尤得以归功庆历也。

59

慧聚杂题 依张承吉韵

作者:李乘(宋代)

慧聚杂题 依张承吉韵,宋代,李乘,

一寺皆楼殿,虽雄向此吞。云霞终日影,桧柏几年根。

槛俯水烟国,磬传鸡犬村。倚窗翻贝叶,宴寂属空门。

48

上南豅春伯家雨后绝溪小酌酒肆

作者:韩淲(宋代)

上南豅春伯家雨后绝溪小酌酒肆,宋代,韩淲,

行转山腰唤小舟,更寻荒店酒家游。一溪雨后滩声急,小醉虚檐翠竹秋。

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