种种念予发,垂垂怀老禅。
公卿既无分,巾钵欲随缘。
布袜云门外,铜瓶雪宝泉。
他年调水牯,鼻孔不烦穿。
种种念予发,垂垂怀老禅。
公卿既无分,巾钵欲随缘。
布袜云门外,铜瓶雪宝泉。
他年调水牯,鼻孔不烦穿。
这首诗词表达了作者宋无对禅宗的向往和追求,同时也抒发了对世俗权势和名利的超脱态度。诗人渴望摆脱尘世的纷扰,过上清净的禅修生活,体现了崇尚自由自在的禅意。
诗的第一句“种种念予发,垂垂怀老禅。”表达了作者内心种种念头的涌动,渴望能够追求禅修的生活。第二句“公卿既无分,巾钵欲随缘。”表示作者不再关心世俗权势和地位,只愿顺从自然的命运安排。第三句“布袜云门外,铜瓶雪宝泉。”描绘了禅宗修行者简朴的生活环境,布袜是禅宗僧人的标志,云门是一个禅宗寺庙的名字,铜瓶雪宝泉则展示了禅修者寻求纯净和宁静的心境。最后一句“他年调水牯,鼻孔不烦穿。”表达了作者对于未来的美好期望,他希望能够过上平淡自在的生活,不再被尘世的烦恼所扰。
整首诗以简洁明快的语言展现了诗人内心的禅意和对世俗的超脱态度。作者通过对禅修生活的表达,表明了对自由、宁静和纯净的向往,同时反衬了世俗权势和名利的虚妄与浮华。这首诗词寄托了作者对理想生活的追求,同时也对读者传递了一种超脱尘世的禅修情怀。
元平江路人,字子虚。世祖至元末,举茂才,以奉亲辞。工诗。比对精切,造诣新奇。有《翠寒集》等。
鸿嗷叹 其一,清代,俞明震,
洪涛穴蛙黾,岸圮江流横。落日散寒乌,泊舟心转惊。
吹荻爇残火,四望无人行。老翁七十馀,茕茕草底生。
道昔乾嘉时,舳舻控襄荆。民富堤质坚,商吏同经营。
自遭粤匪乱,江岸无完城。生聚十馀年,稍稍理农耕。
泥淤河身高,土薄地利轻。前月忽昼晦,堤决沙水并。
天地战寒涛,土木蛟龙争。颓垣掩白骨,冷灶灰烬平。
仓皇语未竟,四野闻哭声。幼儿初学舌,向客乞残羹。
随身无饼饵,对此难为情。酸风飒然来,坏木啼仓庚。
看剑,清代,戴梓,
昨夜龙雷壁间泣,寒芒闪闪光幽室。晓来启匣自抽看,桃花隐现腥还湿。
十年不用嗟神龙,徒挂空斋式墙壁。清泉为浴砺礛䃴,陈尘拂生去寒碧。
仍收宝匣藏床头,三跃不容皆吐出。侍儿惊走奴辟易,何事精灵动白日。
咄哉剑兮夫何为,用尔曾经在畴昔。烟消贼死鼓声沈,戈戟旌旄尽敛戢。
尔独呜呜犹夜鸣,鸣成碧血复何益。抽来檐下复重看,彩暗光韬类铅锡。
垂头收拾付僮儿,神器空馀人太息。
夏日独卧西斋陶懋学贡士与克俭弟隔坐写画笑语而窗外槐阴与盆石掩映宛如往岁回舟北上时事因成一诗,明代,程敏政,
卧我西斋坐两君,不知谈笑久离群。墙槐影似中流见,盆石青疑隔岸分。
屈指三年如昨日,开颜一酌又斜曛。相烦画舫题新额,满壁挥毫动水云。
雨中花(睢阳途中小雨见桃李盛开作以下奉使途中作),宋代,葛立方,
壮岁嬉游,乐事几经,青门紫陌芳春。未见廉纤,膏雨浥花尘。濯锦宝丝增艳,洗妆玉颊尤新。向韶光浓处,点染芳菲,总是东君。
苏州老子,经雨南园,为谁一扫花林。谁信道、佳声著处,肌润香匀。晓试何郎汤饼,暮留巫女行云。寄言游子,也须留眄,小驻蹄轮。
水调歌头(赠汪亻秀才),宋代,张元干,
袖手看飞雪,高卧过残冬。飘然底事春到,先我逐孤鸿。挟取笔端风雨,快写胸中丘壑,不肯下樊笼。大笑了今古,乘兴便西东。
一尊酒,知何处,又相逢。奴星结柳,与君同送五家穷。好是橘封千户,正恐楼高百尺,湖海有元龙。目光在牛背,马耳射东风。
虾䱇篇,魏晋,曹植,
虾䱇游潢潦,不知江海流。燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
世士此诚明,大德固无俦。驾言登五岳,然后小陵丘。
俯观上路人,势利惟是谋。雠高念皇家,远怀柔九州。
抚剑而雷音,猛气纵横浮。汎泊徒嗷嗷,谁知壮士忧。
答庾僧渊诗,魏晋,张翼,
茫茫混成始,豁矣四天朗。三辰还须弥,百亿同一像。
灵和陶氤氲,会之有妙常。大慈济群生,冥感如影响。
蔚蔚沙弥众,粲粲万心仰。谁不欣大乘,兆定于玄曩。
三法虽成林,居士亦有党。不见虬与龙,洒鳞凌霄上。
冲心超远寄,浪怀邈独往。众妙常所晞,维摩余所赏。
苟未体善权,与子同佛仿。悠悠诚满域,所遗在废想。
闰十一月十一日病酒不能扶头忽得成父弟书继,宋代,赵蕃,
北风将雪昼成阴,冷屋閒窗偃卧深。
百虑欲醒还皎皎,白头高拥更岑岑。
诗从岭外来双璧,书自江东得万金。
得友似斯真足慰,有兄如我竟何任。
闻克斋舅氏除江东提举以此寄贺,宋代,赵蕃,
春风桃李花,开落几许时。
谅彼松柏质。动有千岁期。
舅氏早负名,不作窈窕姿。
冰霜饱摧剥,未觉明堂迟。
不休朱两轓,四牡已载驰。
斂散有常度,刺举由我施。
过家得上冢,偃薄宁久为。
又意汉廷上,鼓舞须厥辞。
文章岂憎命,穷人讵因时。
贱子盍自勉,毋庸罪毛锥。
外弟信臣总干西归驻舟沙岸得半月之款于其行口占道别,宋代,张栻,
外家源流远,文物被诸孙。嗟我数年来,颇识佳弟昆。
酥酪本同味,兰芷非殊根。竞爽有如此,知当大其门。
信也来过我,气貌清而温。方忻驻足地,中有静者存。
皎然明月光,岂复受浊浑。埙篪迭和时,此理试共论。
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