寄王爱梅

作者:黄庚(宋代)

诸生归去暮庭空。塔下游观倚瘦筇。

千尺宝轮擎海月,七层金铎语天风。

升堂尽可同僧饭,持钵何须听寺钟。

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诗文译文

诸生归去暮庭空。

塔下游观倚瘦筇。

千尺宝轮擎海月,

七层金铎语天风。

升堂尽可同僧饭,

持钵何须听寺钟。

诗文简析

这首诗词描绘了一个寂静而宁谧的场景,描述了诗人的情感和对生活的思考。诗人通过描写庭院的寂静和空虚,表达了诸生离去后的孤寂感。塔下的游人依靠着瘦弱的竹竿,静静地观赏着宝轮高挂天空和金铎随风悠扬的声音。诗人通过这些景物的描绘,展示了自然与人文的和谐与美好。

诗文赏析

《寄王爱梅》这首诗词以简洁清新的语言展现了寂静与宁静的美感。首句“诸生归去暮庭空”,通过“归去暮庭空”一句表达了人物离去后的寂寞与空虚,给人以深深的思索。接着,诗人描绘了塔下游观的景象,以“塔下游观倚瘦筇”表现出游人静静地依靠着瘦竹竿,凝望着高挂天空的宝轮和随风而鸣的金铎,使整个场景更加生动,令人感受到一种平和与宁静。

诗中的“升堂尽可同僧饭,持钵何须听寺钟”表达了诗人对修行与心灵自由的追求。诗人认为,无论是在庙堂还是在僧舍,人们都可以一同用餐,而无需被寺庙的钟声所束缚。这种思想反映了诗人追求自由、超越世俗的精神追求,以及对人生意义的思考。

整首诗词以简约的笔法,表达了对自然、静谧和自由的向往。通过对寂静景象的描绘,诗人传达了对人生境遇的思考和对内心平静与自由的追求,展示了宋代文人的心灵世界和审美情趣。

黄庚

黄庚,字星甫,号天台山人,天台(今属浙江)人。出生宋末,早年习举子业。元初“科目不行,始得脱屣场屋,放浪湖海,发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生,曾较长期客越中王英孙(竹所)、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往,释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。  黄庚诗,以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本(今藏北京图书馆)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。两本卷次不同,文字亦各有错诲空缺,而底本多出校本诗十馀首。

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送子虡吴门之行,宋代,陆游,

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作者:陆游(宋代)

石堰村,宋代,陆游,

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暮秋梁园言怀呈体方伯振二诗伯 其二 送时志秀才赴礼闱,唐代,王翰,

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雁和韦侍御,唐代,薛能,

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经河中,唐代,顾非熊,

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40

配京书斋故寒厓先生居也不可无诗

配京书斋故寒厓先生居也不可无诗,清代,全祖望,

闻君焚膏地,旧是寒厓庐。将无承尘上,或有戊子纪事书。

吁嗟小江一抔土,嘿农诸公陟降俱。

4

送王仲素寺丞归灊山

作者:刘攽(宋代)

送王仲素寺丞归灊山,宋代,刘攽,

灊山隐居七十四,绀瞳绿发初谢事。腹中灵液变丹砂,江山幽居连福地。

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25

郡西斋有夜合萱草对开因成二阕 其一

作者:韩琦(宋代)

郡西斋有夜合萱草对开因成二阕 其一,宋代,韩琦,

合欢香影拂西斋,萱草前临小槛开。待尔忘忧与蠲忿,争如无事起灵台。

35

碧桃

碧桃,宋代,周端臣,

武陵梦觉艳妆空,回首芳姿迥不同。萼绿仙留苍玉佩,蕊珠人在碧霞宫。

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17

诸暨簿张慈

作者:杨亿(宋代)

诸暨簿张慈,宋代,杨亿,

新官佐邑近闽禺,令伯欢心就养初。

暂住梁园慵献赋,因经禹穴便探书。

忘机海国亲鸥鸟,寄信京华托鲤鱼。

回日杀青兼两载,想群清奉亦无馀。

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古文诗经

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