诸生归去暮庭空。塔下游观倚瘦筇。
千尺宝轮擎海月,七层金铎语天风。
升堂尽可同僧饭,持钵何须听寺钟。
诸生归去暮庭空。
塔下游观倚瘦筇。
千尺宝轮擎海月,
七层金铎语天风。
升堂尽可同僧饭,
持钵何须听寺钟。
这首诗词描绘了一个寂静而宁谧的场景,描述了诗人的情感和对生活的思考。诗人通过描写庭院的寂静和空虚,表达了诸生离去后的孤寂感。塔下的游人依靠着瘦弱的竹竿,静静地观赏着宝轮高挂天空和金铎随风悠扬的声音。诗人通过这些景物的描绘,展示了自然与人文的和谐与美好。
《寄王爱梅》这首诗词以简洁清新的语言展现了寂静与宁静的美感。首句“诸生归去暮庭空”,通过“归去暮庭空”一句表达了人物离去后的寂寞与空虚,给人以深深的思索。接着,诗人描绘了塔下游观的景象,以“塔下游观倚瘦筇”表现出游人静静地依靠着瘦竹竿,凝望着高挂天空的宝轮和随风而鸣的金铎,使整个场景更加生动,令人感受到一种平和与宁静。
诗中的“升堂尽可同僧饭,持钵何须听寺钟”表达了诗人对修行与心灵自由的追求。诗人认为,无论是在庙堂还是在僧舍,人们都可以一同用餐,而无需被寺庙的钟声所束缚。这种思想反映了诗人追求自由、超越世俗的精神追求,以及对人生意义的思考。
整首诗词以简约的笔法,表达了对自然、静谧和自由的向往。通过对寂静景象的描绘,诗人传达了对人生境遇的思考和对内心平静与自由的追求,展示了宋代文人的心灵世界和审美情趣。
黄庚,字星甫,号天台山人,天台(今属浙江)人。出生宋末,早年习举子业。元初“科目不行,始得脱屣场屋,放浪湖海,发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生,曾较长期客越中王英孙(竹所)、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往,释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。 黄庚诗,以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本(今藏北京图书馆)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。两本卷次不同,文字亦各有错诲空缺,而底本多出校本诗十馀首。
中渡至西俄洛,清代,和瑛,
朝渡雅隆江,浮梁乃舟造。山谷为我庐,又入西南奥。
深林蔽天日,人迹真罕到。凛冽刺毛骨,猬缩马牛踔。
小憩麻盖中,有如出冰窖。谁知镜海上,雪比琉璃曜。
日华炫素彩,护眼青丝罩。卅里波浪工,白霓愁远峤。
所欣阴曀合,绝顶快览眺。四围山卧平,万叠云垂倒。
仆从忙戒严,此间多劫盗。潜居黑帐房,长年无井灶。
弓箭各在腰,刀剑时悬鞘。斯言咄可怪,我乃粲一笑。
饥户守荒山,荒山多虎豹。呼取来坝来,为我作向导。
【双调】夜行船,元代,商衟,
风里杨花水上萍,踪迹自来无定。席上温存,枕边侥幸,嫁字儿把人来领。
【幺】花底潜潜月下等,几度柳影花阴。锦机情词,石镌心事,半句儿几时曾应。
【风入松】都是些钞儿根底假恩情,那里有倘买的真诚。鬼胡由眼下唵光阴,终不是久远前程。自从少个苏卿,闲煞豫章城。
【阿那忽】合下手合平,先负心先赢。休只待学那人薄幸,往和他急竟。
【尾声】俏家风,说与那小后生,识破这酒愁花病。再不留情,分开宝镜。既曾经,只被红粉香中赚得醒。
似表弟始归寇退之后置酒会亲族坐客即席诗次,宋代,李弥逊,
蓬转生涯四十年,归来华发旧山川,
惊魂仅免走三穴,情话喜同倾四筵。
醉客毛吞怜海窄,诗翁刀奏失牛全。
锦城不似还家乐,姑置行藏莫问天。
初闻思归鸟忆昨寄崔伯易朱元弼,宋代,王令,
去年春日花盛开,尝有鸟啼归去来。
余诗告尔东海志,子笑属我南山杯。
将睎遐综蹈高轶,就拔去迹离俗埋。
同时游者最谁上,朱子峭握凌春材。
门关午景卧正懒,过我呼号如春雷。
邻惊偷窥妇女怪,婢骇奔走儿童咍。
门开纳坐听论列,笑口侈哆倾胞怀。
寒葅半菽要同饭,齑将叫乞喧邻隈。
僧从南浮云异角,尉解西去遗亭台。
心争夸漫诘蜒蜿,日乐虚豁留崔嵬。
柳梢黪黪坌晴絮,杏萼烁烁翻遗埃。
春湖平信照空碧,淮帆晓上搀天桅。
西归颇厄穷饿久,南泛未免丐乞哀。
朅来随人事卑折,忽自顾影惭低摧。
平时客坐不敢语,苟以唯诺偿嫌猜。
胸中纠结浩千万,到口不吐如横枚。
比来颇自拨俗碍,日傍竹树良徘徊。
昏昏万事置不省,知已疏懒心难裁。
一闻春风动啼鸟,猛若重睡忽唤回。
咨嗟岁月急若矢,叹息无地安蒿莱。
比于见人日加懒,行恐合俗老益乖。
不佑飘浮寄兹世,竟亦何计收形骸。
春林沾沾风日好,飞止自便宜尔谐。
何为犹尚归不得,世间万事真悠哉。
幽居多暇风雨兼旬山色菁葱禽声在树顾而乐之因赋此,宋代,赵蕃,
林雪乾留冻,巘云行带昏。幽人贪熟睡,檐鹊故多言。
宿润微侵屦,晨光渐满轩。倦能行竹径,闲且灌兰盆。
武山,明代,周是修,
武山山势凌云雄,当南突出虎鼻峰。峰头直上九千丈,翠光倒削玉芙蓉。
飞湍瀑流挂绝壁,松桧龙鳞柯铁屈。就中楼阁开窅冥,风霆白昼惊霹雳。
紫虚真人华盖仙,朱颜绿发不笑言。手持天关踏地轴,服饵玄牝耕丹田。
琪花瑶草时堪把,红尘谁是长年者。猿鹤如能问道心,云在山上水山下。
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