兰若分清隐,秋窗饱看山。
风霜双鬓老,天地一身间。
拄杖穿云去,吟囊贮月还。
诗成谁与语,时访竹林间。
葛秋岩时居隐居,兰若分明识别。
秋窗中饱览群山美景,风霜使双鬓已斑白。
天地之间,身心合一。
拄杖翻云而去,吟咏袋中贮存月光。
诗篇完成,无人可与言语。
时光中,去探访竹林之间。
这首诗描述了黄庚赠送给葛秋岩的时候,葛秋岩正在隐居的生活。兰若指的是一种植物,这里象征着葛秋岩的洞察力和明辨是非的能力。诗人透过秋窗,饱览着美丽的群山景色,感受着岁月的风霜,双鬓已经斑白。在天地之间,他感受到了身心的合一。他拄着拐杖穿云而去,吟咏的情感如同储存在袋中的月光一样宝贵。当诗篇完成时,没有人可以与他分享这种心境。然而,黄庚希望能够时不时地去探访葛秋岩的隐居之地,分享他的诗与思想。
这首诗以简洁而富有意境的语言,表达了诗人对葛秋岩的崇敬和赞美之情。诗人通过描绘葛秋岩的隐居生活和对自然景色的欣赏,展示了他对自然和人生的思考。诗人通过使用象征手法,如兰若、风霜和月光,将自然的元素与人的情感相融合,传达了作者对葛秋岩高尚品质的赞赏和对人生的思索。
诗中描绘的葛秋岩隐居的生活态度和对自然的感悟,与宋代文人士人追求自然和心灵自由的理念相契合。诗人以自己的和情感,表达了对葛秋岩的友情和对自然与人生的共鸣。整首诗流露出一种淡泊宁静的情调,让人沉浸在自然与人文的交融之中。
黄庚,字星甫,号天台山人,天台(今属浙江)人。出生宋末,早年习举子业。元初“科目不行,始得脱屣场屋,放浪湖海,发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生,曾较长期客越中王英孙(竹所)、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往,释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。 黄庚诗,以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本(今藏北京图书馆)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。两本卷次不同,文字亦各有错诲空缺,而底本多出校本诗十馀首。
蕃釐观感琼花,宋代,宋无,
后土祠南裔,坤维媲室家。国封严典礼,宫祀尚褒嘉。
不是神灵异,焉能眷迩遐。应须有玉女,到此赏琼葩。
丽服从空降,明妆倚日斜。同挥五云扇,共驻七香车。
月姊羞调粉,风姨罢散花。青童回绛节,金母屏彤霞。
故事唐时盛,佳名数代誇。尘根虽下界,天意在中华。
雪让珑璁巧,冰销刻镂瑕。人间惟独尔,地上更何加。
万蘤殊寥落,群芳避艳邪。玫瑰诚执御,芍药等泥沙。
圣运俄惊辍,兵强忽肆拿。舛讹难核实,真赝遂聱牙。
雷雨还惊蛰,潜藏重发芽。旁枝微旧崛,新叶漫荣荂。
尤品终芜没,珍蕤逐水涯。两朝成草莽,九庙杂龙蛇。
古殿兰旗暗,残炉桂燎赊。蕣颜愁想像,珠树绝骄奢。
寂寞无双誉,徘徊但自嗟。八仙聊免俗,消得宝栏遮。
沙子中监县二子善才善庆俱登第因名其所居之山曰联桂所以纪瑞也诗以美之 其二,元代,成廷圭,
桂丛竞发山之阿,大株小株秋婆娑。灵鹫峰头月色薄,乌龙潭上天香多。
吴刚持斧不敢近,郗诜对策将如何。岂惟二季在仙籍,诸孙还见援枝柯。
蝶恋花(崇阳县圃夜饮),宋代,王炎,
纤手行杯红玉润。满眼花枝,雨过胭脂嫩。新月一眉生浅晕。酒阑无奈添春困。
唤起醉魂君不问。憔悴颜容,羞与花相近。人自无情花有韵。风光易老何须恨。
同正辅表兄游白水山,宋代,苏轼,
伟哉造物真豪纵,攫土抟沙为此弄。
劈开翠峡走云雷,截破奔流作潭洞。
因随化人履巨迹,得与仙兄蹑飞鞚。
曳杖不知岩谷深,穿云但觉衣裘重。
坐看惊鸟投霜叶,知有老蛟蟠石瓮。
金沙玉砾粲可数,古镜宝奁寒不动。
念兄独立与世疏,绝境难到惟我共。
永辞角上两蛮触,一洗胸中九云梦。
浮来山高回望失,武陵路绝无人送。
筠篮撷翠爪甲香,素绠分碧银瓶冻。
归路霏霏汤谷暗,野堂活活神泉涌。
解衣浴此无垢人,身轻可试云间凤。
化江南简寂观道士侯用晦磨剑,唐代,吕岩,
欲整锋铓取惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,石上精神蛇一条。
奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。削平浮世不平事,与尔相将上九霄。
次韵答并帅王仲仪端明以诗见寄,宋代,韩琦,
退削尝连上,清衷遂一开。调元辞重任,殄寇倚非才。
虎士方争奋,羌雏已诉哀。遽驰金节觐,俄得锦衣回。
雅契瞻并府,衰容病邺台。孤怀难托雁,芳信忽传梅。
玳瑁遥宾席,蒲萄入醉杯。高谈嗟阻阔,危榭几徘徊。
大卤诚淹帅,中枢即贰台。三槐东第甲,还似相车来。
冬至,宋代,罗公升,
穷冬乃常燠,广礎上云气。
索居共谁语,煮药作冬至。
客来寄枯棋,客去玩奇字。
是中即了我,自得在不智。
偷生轻日月,长短亦何计。
惟应开闢事,颇得大易意。
门前鸣驺急,窗外飞雨细。
云物吾不知,晓钟一觉睡。
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