若木西来赤岸东,白金城阙碧珠宫。
天家令急不敢住,折得五花归饭龙。
若木西来赤岸东,
白金城阙碧珠宫。
天家令急不敢住,
折得五花归饭龙。
这首诗词以巧妙的形象和意象描绘了一个仙境的景色。作者描述了一幅美丽壮丽的景象,描绘了一座城市的景色,城市的建筑金碧辉煌,宛如珍宝,而来自西方的若木,使得城市的东岸变得赤红欢快。然而,天家(指皇帝)的命令却紧急而不容延迟,即使是这样美好的景色也无法留住若木,它必须返回自己的家园。
这首诗词运用了丰富的意象,通过对城市景色的描绘,展示了诗人丰富的想象力和对美的追求。若木的到来给人们带来了喜悦和愉快,而白金城阙和碧珠宫则象征着财富和华丽。然而,诗人在描写这一美景的同时,却以天家令的急迫表达了一种无常和短暂的感觉。这种对美的追求与生命的短暂性形成了鲜明的对比,凸显了人世间的无常和变幻。
整首诗词以简洁的语言表达了作者对美好事物的向往与追求,同时也传达了对人生短暂性的思考。通过描绘出仙境般的景色,作者引发读者对于美的思考和对人生的思索。这首诗词既展示了元代诗人对美的独特理解,又在形象和意象的处理上表现出杨维桢独特的诗歌才华。
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
木兰花,宋代,张孝祥,
拥貔貅万骑,聚千里、铁衣寒。正玉帐连云,油幢映日,飞箭天山。锦城起方面重,对筹壶、尽日雅歌闲。休遣沙场虏骑,尚余匹马空还。
那看。更值春残。斟绿醑、对朱颜。正宿雨催红,和风换翠,梅小香慳。牙旗渐西去也,望梁州、故垒暮云间。休使佳人敛黛,断肠低唱阳关。
上元怀古二首,唐代,李山甫,
南朝天子爱风流,尽守江山不到头。总是战争收拾得,
却因歌舞破除休。尧行道德终无敌,秦把金汤可自由。
试问繁华何处有,雨苔烟草古城秋。
争帝图王德尽衰,骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑,
家国共成千载悲。排岸远樯森似槊,落波残照赫如旗。
今朝城上难回首,不见楼船索战时。
后苑观双竹,宋代,胡宿,
瑞植昭天产,祥枝感帝临。均承元化力,同抱岁寒心。
异禀笙箫质,全包律吕音。孤根皆出地,劲节约成林。
蒙润非烟近,含滋御水深。风前交吐籁,月底互翻阴。
秋实思威凤,春条宿绮禽。留观停翠葆,托赏集华簪。
苍震犹乘卦,商岩近作霖。天支从此茂,长覆玉山岑。
江城子(梅花),宋代,刘光祖,
十分雪意却成霜。暮云黄。月微茫。只有梅花,依旧吐幽芳。还喜无边春信漏,疏影下,觅浮香。才清端是紫薇郎。别鹓行。忆宫墙。夜半胡为,人与月交相。君合召归吾老矣,月随去,照西厢。
青春能几何 其二,宋代,赵孟坚,
青春能几何,青春能几何。日乌月兔去如梭,胶粘难安枝上花。
颇惜相逢殊草草,中心有言不复道。鹊喜传讹易颠倒,想得也应生懊恼。
谩自有千金,无方驻脸霞。休言洛阳看花伴,经年浪荡不归家。
君不见青春能几何。
一春屡有阳明之约雨辄尼之将旋幕侍外舅来游,宋代,施枢,
几有行山约,山灵圣得知。
仙家宁易到,尘世亦何为。
草润非烟石,花流止水池。
不晴还不雨,正是卖饧时。
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