范蠡岩前云似锦,吴松江上水如天。
送君去去青霄近,老我萧萧白发悬。
杨柳风清千里梦,梅花雪落五更船。
对人休说儒官冷,圣主于今正待贤。
范蠡岩前云似锦,
吴松江上水如天。
送君去去青霄近,
老我萧萧白发悬。
杨柳风清千里梦,
梅花雪落五更船。
对人休说儒官冷,
圣主于今正待贤。
《送沙学正归松江》是元代王冕创作的一首诗词。这首诗描绘了诗人送别沙学正归松江的情景,表达了对友人的祝福和对时局的思考。
这首诗以自然景物为背景,通过描绘范蠡岩和吴松江的美景,表达了诗人对友人的送别之情。范蠡岩前的云彩如锦绣般绚丽多彩,吴松江上的水面宛如天空一般辽阔广袤。诗人送别友人,希望他能够飞升到青霄之上,追求更高的境界,而自己则感叹时光的流转,白发苍苍,心生感慨。
接下来的两句描述了杨柳风清和梅花雪落的景象,展现了自然界的美丽和变幻。杨柳随风摇曳,给人以清新的感觉,而梅花的雪花在午夜时分飘落,给人以寂静和神秘的感觉。这些景象不仅仅是自然的描绘,也可以理解为诗人对人生的思考和憧憬。
最后两句表达了诗人对时局的观察和对未来的期待。诗人认为儒官们冷漠无情,不关心百姓疾苦,而圣主则期待着贤能之士的出现,以治理国家。这里可以看出诗人对社会现状的不满和对未来的希望。
总的来说,这首诗词通过描绘自然景物和抒发个人情感,表达了对友人的送别、对时局的思考以及对未来的期待。同时,诗人运用了丰富的意象和修辞手法,使诗词更加生动有力,给人以美的享受和思考的空间。
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
答杨银台实夫,明代,周伦,
华省得高彦,道谊端可即。暌违苦炎热,书记每相忆。
因拟翠微寺,侵晨计登陟。适我绊公事,跻马复停勒。
薄午始入山,石磴恒喘息。诸老巳偕至,樽俎罗酒食。
解衣各就坐,虚礼厌繁饰。候吏戒远去,各令息足力。
掀帘觌遐景,迢递讵堪测。三山接江渚,连江亘如翊。
云深忽复断,万象筵几逼。须臾出画图,一似曾剪拭。
漠漠水田白,隐隐露沟洫。谁当擘泰华,高下平崄仄。
斜日坠林杪,飞鸟敛归翼。兹游涤烦暑,凉思满胸臆。
返迷辞,宋代,晁补之,
五逹跂,行者迷。
茨菉蹊,蚖蜴嬉。
杳凄凄,莽离离。
赫隆曦,可环时。
日黯西,与谁期。
往不思,逢诡期。
死{犭禺}貔,安可知,亟反之。
大道夷,都邑差。
车马驰,冠剑祇。
志可持,能足施。
贵名垂,好爵靡。
俨罇卮,餍粱肥。
窈室帷,安厥妃。
观盈亏,浩浩移。
逝不迟,咸若斯。
何绥绥,不返为。
从魈夔,神索衰。
今狐疑,后当悲。
我此词,如泰龟。
【越调】小桃红 陆庄风景又,元代,倪瓒,
陆庄风景又萧条,堪叹还堪笑。世事茫茫更谁料,访鱼樵。后庭玉树当时调,
可怜商女,不知亡国,吹向紫鸾箫。
一江秋水淡寒烟,水影明如练。眼底离愁数行雁,雪晴天。绿红蓼参差见,
吴歌荡桨,一声哀怨,惊起白鸥眠。
五湖烟水未归身,天地双篷鬓。白酒新ド会邻近,主酬宾。百年世事兴亡运,
青山数家,渔舟一叶,聊且避风尘。
【越调】斗鹌鹑 风情连夜银,元代,曾瑞,
风情
连夜银蟾,逐朝媚脸。休再情添,淹渐病染。殢雨初沾,尤云乍敛。他不嫌,俺正忺。不顾伤廉,何曾记点。
【紫花儿】双歌月枕,携手虚檐。傅粉妆奁,欢娱忒酽。收管特严,如鰜。载何曾有半句儿谄,无一星所欠。浪静风恬,落花泥粘。
【幺】无嫌,大排场俺占,乔风月咱兼,闲是非人口店。强做科撒坫,硬热恋白沾。相答抡的柄铜锹分外里险,撅坑撅堑。潘岳花撏,韩寿香苫。
【小桃红】小姨夫统镘紧沾粘,新人物冤家忺。早起无钱晚夕厌,怎拘钤,苏卿不嫁穷双渐,败旗儿莫飐。俏懃儿绝念,鱼雁各伏替。
【尾】假真诚好话儿亲曾验,鼻凹里沙糖怎饫。贪顾恋眼前甜,不堤防背后闪。
吴门柳(游仙咏·二之二),宋代,贺铸,
啸度万松千步岭。钱湖门外非尘境。见底碧漪如眼净。岚光映。镜屏百曲新磨莹。
好月为人重破暝。云头艳艳开金饼。传语桂娥应耐静。堪乘兴。尊前听我游仙咏。
暮宿半涂,宋代,杨万里,
朝日在我东,夕日在我西。
我行日亦行,日归我未归。
势须就人宿,远近或难期。
平生太疏放,似点亦似痴。
如何今日行,不以含枕随。
幸逢春小暄,倒睡莫解衣。
借令今夕寒,我醉亦不知。
和李子仪瀛州借马寄安抚待制,宋代,苏颂,
塞草黄明畜牧肥,外闲千驷气增威。
权奇毛骨森相映,騕褭精神动若飞。
暂借行人持玉节,屡陪方伯展朱旂。
料君早晚趋严召,安稳乘归从六騑。
晁之道促装帖赞,宋代,岳珂,
仕以行义,有时乎为贫也。
兄弟之间,情事贵乎真也。
公起异科,事不患不伸也。
囊封叩阍,因以警夫君也。
忠既弗售,反以痼终身也。
扶持之难,曷敢尤夫人也。
今观斯帖,凛处其若存也。
於虖文元,有以教子孙也。
德之不孤,吾知必有邻也。
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