天上何有修月斧,巧将余刃斲巴山。
玉蜍清浸婆娑影,正在微雪点缀间。
天上何有修月斧,
巧将余刃斲巴山。
玉蜍清浸婆娑影,
正在微雪点缀间。
这首诗以描述一个砚屏(研墨用的石头)为主题,表达了诗人对自然山水和文化艺术的赞美之情。诗人通过砚屏,借景抒发了对月亮、巴山、玉蜍以及微雪的美感与情感。
这首诗词以天上的月亮和巴山为背景,描绘了一幅富有和意境的画面。首句\"天上何有修月斧,\"中的\"修月斧\"表达了月亮之美的意象,将月亮比喻为一把精心打磨的斧子。接着,诗人将自己的才华比作\"余刃\",用巧妙的手法斩割着巴山的景色。这里,\"巴山\"代表着自然山水之美,而\"余刃\"则象征着诗人的才华之剑。
接下来的两句\"玉蜍清浸婆娑影,正在微雪点缀间。\"描绘了玉蜍在清澈的水中的倒影,与微雪相互辉映的景象。\"玉蜍\"是一种传统的文化象征,代表着纯洁和雅致。诗中的玉蜍清澈地浸泡在水中,与微雪交相辉映,形成了一幅细腻而美丽的画面。
整首诗以意象丰富的描写展现了诗人对自然山水和文化艺术的热爱和赞美。通过将自然景观和文化意象融入诗歌中,诗人表达了对美的追求和对艺术创作的热情。这首诗词给人以清新、典雅、唯美的感受,展示了宋代文人的独特审美情趣和艺术追求。
洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
水调歌头(杨提刑子谟生日),宋代,魏了翁,
有匪碧岩使,长珮奏琅球。门前初暑才涨,一室淡于秋。帘卷峨眉烟雨,袖挟西川风露,满眼绿阴稠。人物眇然甚,得似此风流。
此何时,公犹滞,剑南州。分明忧在目睫,只恁付悠悠。未问人谋当否,须信天生贤哲,不只等闲休。努力崇明德,巨浸要平舟。
贺新郎,宋代,许及之,
旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏,做成重午。门艾钗符关何事,付与痴儿騃女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香薰衣润,对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷,诵骚语。
新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客,有谁怀古。回首独醒人何在,空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去,已安排、吊屈嘲渔父。君有语,但分付。
酹江月(罗浮赋别),宋代,葛长庚,
罗浮山下,正秋高气爽,凄凉风物。瘦落丹枫飞紫翠,峭拔青山石壁。客鬓萧疏,诗肠清苦,病骨如冰雪。怒髯铁立,有怀不下三杰。
袖里宝剑生寒,中宵起舞,引酒清歌发。襟曲屡兴猿鹤梦,坐看月痕生灭。露沁桃花,云笼芝草,任长莓苔发。如今话别,橙黄橘绿时月。
瑞鹤仙,宋代,王千秋,
征鸿翻塞影。怅悲秋人老,浑无佳兴。鸣蛩问酒病。更堆积愁肠,摧残诗鬓。起寻芳径。菊羞人、依丛半隐。又岂知、虚度重阳,浪阔渺无归恨。
无定。登高人远,戏马台闲,怨歌谁听。香肩醉凭。镇常是、笑得醒。到如今何在,西风凝伫,冠也无人为正。看他们、对插茱萸,恨长怨永。
答孙楚诗,魏晋,董京,
周道斁兮颂声没。夏政衰兮五常汨。便便君子。顾望而逝。
洋洋乎满目。而作者七。岂不乐天地之化也。哀哉乎时之不可与。
对之以独处。无娱我以为欢。清流可饮。至道可餐。
何为栖栖。自使疲单。鱼悬兽槛。鄙夫知之。夫古之至人。藏器于灵。
缊袍不能令暖。轩冕不能令荣。动如川之流。静如川之渟。
鹦鹉能言。泗滨浮磬。众人所玩。岂合物情。玄鸟纡幕。万世而不悟。
以我观之。乃明其故。焉知不有达人。深穆其度。亦将窥我。颦蹙而去。
万物皆贱。惟人为贵。动以九州为狭。静以环堵为大。
春风,宋代,王令,
春风东来暖如嘘,过拂我面撩我裾。
不知我心老有异,亦欲调我儿女如。
庭前花枝笑自爱,风里草力更相扶。
旁林曲树足飞鸟,不问燕雀鸱鸢乌。
求雌要截各有意,岂但斗竞争春呼。
春巢成多夏卵众,明年计此更有余。
非唯喧呼乱人耳,渐恐巢穴妨人居。
收残射中岂无道,我亦力可弯长弧。
林深枝曲矢不入,况弓待借家所无。
行吁坐盼不可奈,安得静默投身俱。
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