槿花朝发夕而萎,得失兴亡总一机。
古往今来磨不尽,人间公是与公非。
槿花朝发夕而萎,
得失兴亡总一机。
古往今来磨不尽,
人间公是与公非。
解析
这首诗词通过描绘槿花的生长过程,抒发了对兴亡和得失的思考。槿花是一种开花时间极短暂的花朵,它在早晨绽放,到了傍晚就凋谢了。这种短暂的生命让人联想到人世间的兴衰和得失,表达了洪咨夔对人生和历史的深刻思考。
1.对兴衰之道的思考:洪咨夔通过描绘槿花的短暂生命,表达了一种对兴衰之道的思考。花朝发夕而萎的景象让人不禁触动到人类的一生,以及历史的兴盛与衰落。人生中的得失和历史的更迭都是不可避免的,它们总是纠缠在一起,构成了人世间的常态。
2.历史的长河:洪咨夔在诗中提到\"古往今来磨不尽\",意味着历史的长河无法被消磨殆尽。历史上的得失和兴衰一直在重演,没有尽头。这种观念反映了洪咨夔对历史的思考,他认为历史的轮回和人类的命运紧密相连。
3.公是与公非:最后两句\"人间公是与公非\",表达了洪咨夔对人世间的矛盾和复杂性的认识。人类社会中存在着众多的公理和非议,是非曲直难以判断。这种矛盾和复杂性体现了人类社会的本质,也是洪咨夔对人性和人事的思考。
总体而言,这首诗词通过对槿花的描绘,表达了对兴衰、得失、历史和人性的思考。洪咨夔以简洁而深刻的语言,道出了人世间的无常和复杂,以及人类对于命运和历史的思考。这首诗词既有哲理的内涵,又有对人生和历史的抒发,展示了洪咨夔作为一位文人的思想和情感。
洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
金缕曲 其二 题赵渊甫影,清代,沙元炳,
满面英灵气。有平生、撑肠拄腹,五千文字。读破诗书兼读律,打叠通何再世。
奈举目、河山都异。论语为薪玄覆瓿,莽乾坤、那有经生事。
拚笔砚,永焚弃。无端插脚淮南市。尽销磨、关符野
南溪有会景亭,处众亭之间,无所见,甚不称,宋代,苏轼,
飞檐临古道,高榜劝游人。
未即令公隐,聊须濯路尘。
茅茨分聚落,烟火傍城闉。
林缺湖光漏,窗明野意新。
居民惟白帽,过客漫朱轮。
山好留归屐,风回落醉巾。
他年谁改筑,旧制不须因。
再到吾虽老,犹堪作坐宾。
和原甫郓州乐郊诗,宋代,刘攽,
人事有背向,胜游不长绝。闻公乐郊行,慷慨矜岁月。
东山翠屏秀,卢水寒玉直。尚有昔来人,借问宁异昔。
菱蕖乱幽芳,梧竹凝茂阴。始知秋意高,讵厌徂岁深。
因宜付乐妨,大巧当不为。岛鱼皆自欢,贤者能勿违。
华堂庇深沉,皋壤极虚旷。清池湛明辉,寒郊无近响。
公来会旌旆,公晏盛笳鼓。鲁酒若醍醐,齐讴艳巴楚。
采芹自胥乐,食葚怀好音。因成池上篇,为想思归吟。
观明太祖马后遗像,清代,江开,
至正四年饥大蝗,独投黄觉依僧房。曾脱袈裟作天子,寂寞御容仍上方。
摄山挺秀压江左,楼台金碧殊煇煌。南都阿监避兵火,帝后图像虔收藏。
遁迹此间日供奉,石鼎往往焚御香。奇哉灭国自阉宦,此乃忠义为逋亡。
我从山僧请像谒,心神肃如登庙堂。僧指一幅曰太祖,帝者姿貌真非常。
龙颜河目照楝宇,炯如碧海升朝阳。斑斑黑子炳额际,锐上丰下神轩昂。
分明奇骨直贯顶,洪钟想见声扬扬。青笠短衣不敢拜,但见英风飒飒须眉飏。
赫若雷霆怒不息,非此不足平八荒。布衣崛起一天下,西汉以本谁颉颃。
铁马丛中得圣女,始终内助缘糟糠。仙容广润逊而顺,修眉直立柔能刚。
化家为国接正统,后有炎宋前汉唐。赤帝子凭三尺剑,司晨有牝秽德彰。
太原起事乱宫掖,雀屏窃窕难赞襄。黄袍真人亦诡谲,莺胶再续无短长。
惟兹内外合开创,双悬日月垂明光。宫闱一代最清肃,女箴女诫多顶防。
龙种为鱼卒颠覆,万子万孙空惨伤。我朝宽大泽其裔,东楼白马延余庆。
孝陵抔土置守卫,松耶柏耶何苍苍。阴雨龙旂见钟阜,丰碑御札刊神场。
不然鼎革数百载,诸陵白露犹沧桑。何况真容写尺幅,应作劫灰飞道旁。
持礼北庭回示希元并寄之翰彦猷当世,宋代,刘敞,
肃承朝命谒穹庐,却卧空床涕满裾。不敢复论天下事,更能重读箧中书。
男儿战死自无恨,国势倒悬谁为摅。我本不来人强我,百年空使愧相如。
耕者得古玉指环一首,宋代,苏籀,
百世繁华堕劫灰,凄凉断簪并擘钗。
淑颜窈窕亦尘土,指环耕出田中来。
野人辛勤务稼穑,两手龟拆闢草莱。
未知此环竟安用,但讶光采尤奇瑰。
王孙捉麈不辨玉,手面膏拭无纤埃。
柔荑纤纤擢绀袖,五云书势高崔嵬。
金拨收声饫犀箸,冰遏红牙诚妙哉。
指环不肯贫家售,东邻女贫人道丑。
巧梳堕马长扫眉,五色紝针工组绣。
古人制器知为谁,今时岂乏春风手。
春葱银甲深藏袖,偕老赋诗须我友。
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