未放梅梢一个春,枇杷花已玉嶙峋。
霜靴带取苔痕去,应被孤猿野鹤嗔。
仲冬的九日归来,我前往可庵谒墓,然后继续前往都城。梅花还没有开放,枇杷花已经盛开得像玉一样闪耀。我带着霜靴上路,带走了苔藓的痕迹,但这样做可能会惹恼孤猿和野鹤。
这首诗词描绘了作者在仲冬时节的旅途经历。诗人首先前往可庵谒墓,表达了对逝去亲人的思念之情。然后,他继续前往都城,途中观赏到了盛开的枇杷花,与尚未开放的梅花形成了鲜明的对比。诗人的旅途充满了寂静和孤独,他穿着霜靴行走,带走了路上的苔藓,但却担心这样做会惹恼周围的孤猿和野鹤。
这首诗词通过描绘仲冬时节的景色和诗人的旅途经历,表达了对逝去亲人的思念之情以及对自然的敬畏之情。诗中的梅花和枇杷花形成了鲜明的对比,梅花象征着坚强和不屈的品质,而枇杷花则展示了生机和盛放的美丽。诗人带着霜靴行走,途中留下苔藓的痕迹,这些细节表达了诗人孤独的旅途和对逝去时光的回忆。最后两句表达了诗人的担心,他担心自己的行为会扰乱到周围的孤猿和野鹤,暗示了对自然和谐的追求。
整首诗词以简洁的语言和细腻的描写展现了诗人的情感与境遇,通过对自然景色和旅途经历的描绘,将诗人内心的情感与外在的景物相结合,给人以深思和共鸣。同时,这首诗词也体现了宋代文人的写作风格和审美追求,注重意境的营造和细腻的描写技巧。
洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
荔枝香(歇指调),宋代,柳永,
甚处寻芳赏翠,归去晚。缓步罗袜生尘,来绕琼筵看。金缕霞衣轻褪,似觉春游倦。遥认,众里盈盈好身段。
拟回首,又伫立、帘帏畔。素脸红眉,时揭盖头微见。笑整金翘,一点芳心在娇眼。王孙空恁肠断。
宿余杭法喜寺寺后绿野亭望吴兴诸山怀孙莘老,宋代,苏轼,
徙倚秋原上,凄凉晚照中。
水流天不尽,人远思何穷。
问谍知秦过,看山识禹功。
(余杭,始皇所舍舟也。
西北舟杭山,尧时洪水,系舟山上。
)稻凉初吠蛤,柳老半书虫。
荷背风翻白,莲腮雨退红。
追游慰迟暮,觅句效儿童。
北望苕溪转,遥怜震泽通。
烹鱼得尺素,好在紫髯翁。
宿江原县东十里张氏亭子未明而起,宋代,陆游,
寸廪驱人卒岁劳,一官坐失布衣高。
剑南十月霜犹薄,江上五更鸡乱号。
孤枕拥衾寻短梦,青灯照影著征袍。
客愁相续无时断,那得并州快剪刀。
偶成,宋代,邓肃,
乘风上天款天语,天公不怒雷公怒。
烟霄一斥下人间,豺狼旁午归无路。
欲度三吴血盈川,欲泛九江兵闇天。
扶筇却出徽城去,去天一握五危巅。
水陆辛勤已足矣,雪花更开九万里。
英雄困饿古犹今,莫学儿曹生愠喜。
赋得行不由径(一作萧昕诗),唐代,封孟绅,
欲速意何成,康庄欲砥平。天衢皆利往,吾道泰方行。
不复由莱径,无由见蒋生。三条遵广达,九轨尚安贞。
紫陌悠悠去,芳尘步步清。澹台千载后,公正有遗名。
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