发地便擎天,根盘数亩烟。
化工成突兀,辙迹似雕镌。
峭拔殊无倚,孤高众莫肩。
轩辕从此去,知复几千年。
发地便擎天,
根盘数亩烟。
化工成突兀,
辙迹似雕镌。
峭拔殊无倚,
孤高众莫肩。
轩辕从此去,
知复几千年。
这首诗以题名的方式描绘了仙都山的景色,并表达了作者对这座山的崇敬之情。诗中通过描绘山峰的高耸、陡峭以及与众不同的气势,表现了山的独立和壮丽。诗人将仙都山与轩辕(上古传说中的黄帝)联系起来,体现了对历史的追溯和对传统文化的敬仰之情。
《题仙都山》通过描绘山峰的形象,表现了仙都山的壮丽和独特。首两句“发地便擎天,根盘数亩烟”以简练的语言描绘了山峰高耸入云、云雾缭绕的景象。接着,“化工成突兀,辙迹似雕镌”通过比喻山峰的形状,突出了它的峭拔和雄伟。这些描写使读者感受到山的崇高和威严。
接下来的两句“峭拔殊无倚,孤高众莫肩”强调了山的独立性和与众不同的气质。山峰高耸入云,与周围的山势不相依托,显得格外孤高。这种独立和高傲的形象让人感受到山的壮丽和超凡的气势。
最后两句“轩辕从此去,知复几千年”将仙都山与轩辕(传说中的黄帝)联系在一起,表达了对历史的追溯和对传统文化的敬仰。轩辕是中国古代传说中的伟大君主,他的存在使得仙都山具有了更加丰富的文化内涵和历史意义。通过提及轩辕,诗人让仙都山的价值更加凸显,并表达了对中国传统文化的尊崇之情。
总的来说,这首诗以简洁而富有力量的语言描绘了仙都山的雄伟和独特之处,表达了诗人对山的崇敬之情以及对传统文化的敬仰。读者在欣赏这首诗的同时,也能感受到山的壮丽景色和历史文化的厚重。
陈若拙(955~1018),字敏之,幽州卢龙(今属河北)人。太宗太平兴国五年(980)进士第二。历知州府,累迁兵部郎中、河东转运使。真宗大中祥符四年(1011),擢右谏议大夫、知永兴军府。又移知凤翔府,入拜给事中,出知澶州。天喜二年卒,年六十四。《宋史》卷二六一有传。
零八年十月石人山伴仙居晨起,近现代,卢青山,
泉声终夕小喧哗,门钥初开三两家。山态冷馀缩如骨,星芒大欲粲成花。
隔桥叟语髭唇动,抱瓮童归履足斜。次第霞光浸天上,禽啼犬吠满篱笆。
萧惠长先生以四十一寿诗见示,和韵祝之 其七,清代,许南英,
草草劳生休未休,恒河沙数一浮舟!也知天许为刍狗,不管人随唤马牛。
入世固宜经百练,及身早已定千秋。衣冠涂炭吾将俛,难得如君意气投。
雨中花(送彭文思使君),宋代,黄庭坚,
政乐中和,夷夏宴喜,官梅乍传消息。待作新年欢计,断送春色。桃李成阴,甘棠少讼,又移旌戟。念画楼朱阁,风流高会,顿冷谈席。
西州纵有,舞裙歌板,谁共茗邀棋敌。归来未得,先沾离袖,管弦催滴。乐事赏心易散,良辰美景难得。会须醉倒,玉山扶起,更倾春碧。
示平甫弟,宋代,王安石,
汴渠西受昆崙水,五月奔湍射黄矢。高淮夜入忽倒流,埼岸相看欲生嘴。
万樯如山矻不动,嗟我仲子行亦止。自闻留连且一月,每得问讯犹千里。
老工取河天上落,伏砾邅沙卷无底。土桥立马望城东,数日知有相逢喜。
墙隅返照媚槐谷,池面过雨苏篁苇。欣然把手相与闲,所愿此时无一诡。
岂无他忧能老我,付与天地从今始。闭门为谢载酒人,外慕纷纷吾已矣。
和胡季永赴季文游园良集之韵,聊以致私怨於,宋代,杨万里,
有酒招元亮,无浆馈子居。
何曾三不速,焉用一行书。
乞饮殊无分,于时不已疏。
犹应慰大嚼,玉轴到吾庐。
古意六首 其五,宋代,方一夔,
牧牛长得嬉,牧马长得骑。惟有牧羊苦,奔走脚脱皮。
道人不我惜,令作牧羊儿。我羊数万头,岂不为渴饥。
食草百步间,寒碧青萋萋。少许自为足,不慕饱与肥。
羊眠即化石,羊行不跳篱。竟日卧松下,谁知藉金闺。
紫烟横石室,兄来莫相疑。
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