扁舟两渔翁,清唱发日暮。
安得如鸱夷,相与五湖去。
善利阁旁伯仁在此题赵子良画四首
扁舟上两个渔翁,清唱在太阳落山之际发出。如果能像鸱夷一样,一同去到五湖之地。
这首诗描绘了两位渔翁坐在扁舟上,在夕阳西下时清唱的情景。诗人表达了对自由自在的生活的向往,希望能够像古代传说中的鸱夷一样,与伴侣一同离开现实的束缚,远离尘嚣,去到美丽的湖泊之地。
这首诗以简洁的语言描绘了渔翁们在夕阳下的清唱场景,展现了作者对自然和自由生活的向往之情。通过扁舟和渔翁的形象,诗人抒发了对平凡而自由的生活方式的渴望。渔翁的清唱与夕阳交相辉映,给人一种宁静和舒适的感觉。诗人通过描绘这一情景,表达了对繁忙都市生活的厌倦,渴望逃离喧嚣,回归自然的愿望。
诗中提到的鸱夷是古代传说中的人物,他以独特的生活方式著称,追求自由自在的生活,与世无争。诗人以鸱夷为比喻,表达了追求自由、摆脱尘世纷扰的愿望。
总体而言,这首诗通过简洁的语言和景象描写,抒发了对自由、宁静生活的向往。同时,诗人以古代传说中的鸱夷形象,表达了对纷扰世俗的疏离和对简朴自由生活的追求。这首诗通过具象的描写和抽象的意象,呈现出一种淡泊宁静的意境,使读者在繁忙的生活中得到一丝慰藉和思考。
裘万顷,孝宗淳熙十四年(1187)进士(明嘉靖《江西通志·人物志》)。光宗绍熙四年(1193)授乐平簿(《慈湖年谱》卷一)。宁宗嘉定六年(1213),召除吏部架阁。七年,迁大理寺司直,寻出为江西抚干,秩满退隐西山。十二年再入江西幕,未及一月卒于官所。
再赴襄阳辱宣武相公贻诗今用奉酬,唐代,李逢吉,
解韨辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。
又据三公席,多惭四老祠。岘山风已远,棠树事难追。
江汉饶春色,荆蛮足梦思。唯怜吐凤句,相示凿龙期。
踏莎行 戊子早春拜谒朱彝尊故居,近现代,熊盛元,
小巷深深,斜阳冉冉,苔痕蚀尽兴衰感。一春幽梦有无中,古藤阴下词魂敛。
阁袅茶烟,星垂露槛,歌尘酒渍凭谁验?重回首处已三生,佛桑花共人销黯。
百字令 九月七日寿马介公母刘太夫人,清代,聂树楷,
堂披绛帐。喜蟠桃正熟,萱花呈笑。犹记去秋开寿宇,亲制石麟文褓。
点颌时呼,含饴频弄,玉雪投怀抱。斑衣队里,宁馨添作欢闹。
漫说听鼓应官,元方未返,正唱江南好。留个白眉依膝下,大有少游风调。
更喜女媭,杭来一苇,触兕称难老。明年此日,待看菊酝重嚼。
玉楼春(宛丘行□□□□之园见梅对雪),宋代,向子諲,
记得江城春意动。两行疏梅龙脑冻。佳人不用辟寒犀,踏雪穿花云鬓重。
真珠旋滴留人共。更爇沈香暖金凤。只今梅雪可怜时,都似绿窗前日梦。
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