赠拂云主人

十年作计须种木,一日不可使无竹。

道人於此得三昧,绿雾中间著苍玉。

拂云谁为名其居,我亦心同云卷舒。

相期直觅飞霞佩,不用重拈种树书。

791

诗文译文

十年来,我一直计划着要种植竹子,

一天也不能没有竹子。

在这个地方,修道之人获得了无尽的禅境,

在绿色的雾气中,穿戴着苍玉。

拂云,你因何得此美名,

我也与你心灵相通,如云卷云舒。

我们约定,直到找到飞霞佩饰,

不再需要重拈那本种植竹子的书。

诗文简析

这首诗通过描绘竹子和修道者的形象,表达了诗人对友人拂云的赞美和祝福。竹子在中国文化中具有坚韧、清雅和不屈不挠的品质,象征着高尚的人格和修身养性的追求。修道者则代表着超脱尘世、追求心灵自由的境界。诗人向拂云致以崇高的敬意,认同他们的共同志向,并希望他们能够在修行中获得无上的境界。

诗文赏析

这首诗运用简洁明了的语言,通过对竹子和修道者的对比描写,展现了诗人的思考和情感。诗人以竹子为象征,表达了自己对友人的期望和祝福,希望他们能够坚持追求高尚的品质,并在修行中获得心灵的宁静和自由。诗人以深情的笔触描述了友人的美名和自己与他的心灵契合,表达了对友人的敬仰和真挚的情感。最后两句表达了他们之间的约定,即直到找到飞霞佩饰,不再需要重拈种植竹子的书,暗示着他们共同追求更高境界的决心和信念。

这首诗以简洁、明快的语言构建了一幅深邃而富有哲理的画面,表达了对友人的深情赞美和祝福,同时也蕴含了对高尚品质和修行境界的追求。通过对竹子和修道者的意象描绘,诗人传达了一种超越尘世的思考和追求,使读者感受到一种静心净化、追求内心宁静的美好情愫。

裘万顷

裘万顷,孝宗淳熙十四年(1187)进士(明嘉靖《江西通志·人物志》)。光宗绍熙四年(1193)授乐平簿(《慈湖年谱》卷一)。宁宗嘉定六年(1213),召除吏部架阁。七年,迁大理寺司直,寻出为江西抚干,秩满退隐西山。十二年再入江西幕,未及一月卒于官所。

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三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至老竹自老竹至鹅口复回老竹由乾溪上入浦口汎舟以归得诗十首 其九

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三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至老竹自老竹至鹅口复回老竹由乾溪上入浦口汎舟以归得诗十首 其九,宋代,赵蕃,

晚日微风坠镜平,中流直下縠纹生。烟云点缀多新态,鸥鸟逢迎殆宿盟。

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1000

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818

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401
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